7. Trong sự phát triển của nhân loại vào thời điểm này, chúng ta có thể nghiên cứu các loại, các tính chất của các linh hồn này, bộ máy phản ứng mà họ phải sử dụng, và bản chất của cơ chế tiếp xúc mà họ đã xây dựng để cho phép họ hoạt động trên thế giới như chúng ta biết ngày nay. Khoa học và tôn giáo đang cùng nhau tạo ra khoa học mới nhất trong các khoa học mà chúng ta gọi là tâm lý học. Đối với điều này, thời gian hiện nay đã chín muồi.
7. In the development of the race at this time, we can now study the types, the qualities of these souls, the apparatus of response which they must use, and the nature of the mechanism of contact which they have constructed in order to enable them to function in the world as we know it today. Science and religion together are producing that latest of the sciences which we call psychology. For this, the time is now ripe.
8. Tất cả những linh hồn đang biểu lộ này đã đến từ một số Cội Nguồn ở thời kỳ nào đó trong những biểu lộ theo chu kỳ của họ. Đối với các nhà tư tưởng hiện đại, điều này, hoàn toàn là suy đoán, và có lẽ được coi như không có lợi; nó cũng có thể thú vị, nhưng có lẽ là giàu trí tưởng tượng. Liệu Tôi có thể nói ở đây là nhà huyền bí có liên quan với mọi phát biểu khẳng định ở trên khi tạo thành một khoa học chính xác và đã được chứng minh, nhưng như là được trình bày dưới dạng biểu tượng cho việc xem xét của tâm trí con người. Các huyền bí gia và các nhà Thông Thiên Học sẽ làm tốt khi ghi nhớ điều này, và nhận thức rằng chi phái và nhóm của họ, những khẳng định và các phát biểu của họ về giáo huấn huyền bí, và những tuyên bố của họ về thời gian và địa điểm phần lớn có tính tượng trưng và phải được xem xét như thế.
8. All these manifesting souls have come forth from some Source at some time in their cyclic expressions. This, to the modern thinker, is purely speculative, and can be regarded probably unprofitable; it may also be interesting, but is presumably imaginative. May I say here that the occultist regards all the above affirmative statements as constituting an exact and proven science, but as being presented in symbolic form for the consideration of the minds of men. Esotericists and theosophists would do well to remember this, and to realise that their divisions and groupings, their affirmations and statements about occult teaching, and their pronouncements as to time and place are largely symbolical and must be thus considered.
9. Tiến trình mà theo đó bản chất linh hồn và bản chất hình tướng gặp nhau và pha trộn được gọi là sự biệt ngã hóa.
9. The process whereby the soul nature and the form nature meet and blend is termed individualisation.
a. Sự biệt ngã hóa là sự xuất hiện của linh hồn trên con đường đi ra, qua phương tiện của một hình tướng. Như vậy, qua việc sử dụng một hình tướng, sự biểu lộ ở ba cõi trở nên có thể xảy ra.
1. Individualisation is the emergence of the soul upon the path of outgoing, through the medium of a form. Thus through the use of a form, expression in the three worlds becomes possible.
b. Sự Điểm đạo là tiến trình mà theo đó một linh hồn, khi đã cạn kiệt các nguồn lực của sự sống hình tướng, và
2. lnitiation is the process whereby a soul, having exhausted the resources of form life, and