được thực hiện trong tình thương và được hướng dẫn bởi minh triết, không thể được đưa ra. Điều được tìm thấy cho đến lúc đó là ý định thì tốt, động cơ thì hỗn hợp, và thường là sự cuồng tín. Sau này chúng ta sẽ làm sáng tỏ điều này.
service, rendered in love and guided by wisdom, cannot be given. What is found up to that time is good intention, mixed motives, and oft fanaticism. This we will later elucidate.
Định luật này là việc áp đặt lên nhịp điệu của hành tinh một số năng lượng và xung lực phát ra từ cung hoàng đạo mà chúng ta đang từ từ di chuyển vào đó. Vì vậy, không có lối thoát. Chính tác dụng của lực này, trong một số quốc gia, đang tổ chức quần chúng theo cách mà cá nhân phục vụ tập thể bằng một sự phủ định bắt buộc bản ngã riêng của y. Các ý tưởng của riêng y, sự phồn thịnh của riêng cá nhân y, và cá tính riêng của y được đặt dưới tổng thể, và y trở nên tương đối không đáng kể từ góc độ khai mở của linh hồn y. Y bị buộc phải tuân theo, một cách sẵn lòng hay miễn cưỡng, các điều kiện của tập thể. Đây là một trong những biểu lộ thấp nhất của sự tác động của định luật này lên tâm thức con người. Trong sự biểu lộ cao nhất của nó, chúng ta có sự phụng sự của Thánh Đoàn các Chân Sư đưa ra trên hành tinh này trong mọi giới trong thiên nhiên. Ở giữa hai cực biểu lộ này, có một sự khác biệt lớn, nhưng cả hai đều cùng được mang lại bởi sự đáp ứng (một đàng thì được thực hiện một cách cố ý, còn đàng kia thì bị điều khiển một cách vô thức) với Định Luật Phụng sự.
This law is the imposition upon the planetary rhythm of certain energies and impulses which emanate from that sign of the zodiac into which we are steadily moving. Therefore, there is no escape. It is the effect of this force which, in some countries, is regimenting the masses in such a way that the individual serves the group by a forced negation of his personal self. His own ideas, his own personal well being and his own individuality are subordinated to the whole, and he is rendered relatively futile from the angle of his soul unfoldment. He is forced to conform, willingly or unwillingly to group conditions. This is one of the lowest manifestations of the impact of this law upon the human consciousness. In its highest expression, we have the service rendered upon the planet in all the kingdoms of nature by the Hierarchy of Masters. Between these two extreme expressions, there is a vast distinction, but both are equally brought about by response (the one consciously rendered and the other unconsciously directed) to the Law of Service.
Thứ ba, Định Luật Phụng sự này đã được thể hiện lần đầu tiên hoàn toàn do Đức Christ cách đây hai ngàn năm. Ngài là người báo hiệu của Kỷ Nguyên Bảo Bình, và do đó sự nhấn mạnh liên tục của Ngài dựa trên sự kiện là Ngài là “nước của sự sống”, “nước sinh động” mà con người cần. Vì thế tên bí truyền của định luật này là “nước và cá.” Kỷ Nguyên Song Ngư đã chuẩn bị từ từ, rất từ từ, con đường cho sự biểu lộ thiêng liêng của việc phụng sự, vốn sẽ là sự vinh quang của những thế kỷ sắp tới. Ngày nay, chúng ta có một thế giới đang dần đi đến việc nhận thức rằng “không có người nào sống cho chính mình”, và chỉ khi tình yêu, vốn đã được viết và
Thirdly this Law of Service was expressed for the first time fully by the Christ two thousand years ago. He was the forerunner of the Aquarian Age, and hence His constant emphasis upon the fact that He was the “water of life”, the “living water” which men needed. Hence the esoteric name of this law is that of “water and the fishes.” The Piscean age slowly, very slowly, prepared the way for the divine expression of service, which will be the glory of the coming centuries. Today, we have a world which is steadily coming to the realisation that “no man liveth unto himself”, and that only as the love, about which so much has been written and