Định Luật Hy Sinh, qua sự đau khổ và sự nổi loạn, là một đóng góp lớn cho tổng thể, và làm phong phú rất nhiều cho toàn bộ. Các đơn vị của sự sống thiêng liêng và các nguyên tử của năng lượng điện đi qua ba hệ hành tinh này tùy thuộc vào chúng để có được sự nhạy cảm tâm linh mà nếu không như vậy thì không thể có. Chỉ có những đơn vị sự sống được nhuốm màu chủ yếu của cung thứ ba, cung hoạt động, đi qua ba hệ này trong bất kỳ khoảng thời gian nào. Một gợi ý được truyền đạt ở đây về sự phổ biến của các Chân Thần cung ba trong số các con của nhân loại. Cung thông tuệ hoạt động, tự biểu lộ qua bảy loại cung, trên mọi thứ khác, là cung mà phần lớn các chân thần nhân loại, nhất là tại thời điểm này, được tìm thấy. Do đó, chúng ta sẽ tìm những loại người tâm lý sau đây nhuốm màu số lượng lớn nhân loại chúng ta, và cung hoạt động thông tuệ tự biểu lộ qua
the Law of Sacrifice, through pain and rebellion, is a major contribution to the whole, and greatly enriches the sum total. The units of divine life and the atoms of electrical energy who pass through these three planetary schemes are subject to them in order to acquire that psychic sensitivity which would otherwise be impossible. Only those units of life who are coloured predominantly by the third ray of activity pass for any length of time through these three schemes. A hint is here conveyed as to the prevalence of third ray Monads among the sons of men. The ray of active intelligence, expressing itself through the seven ray types, is above everything else the ray upon which the majority of human monads will, particularly, at this time, be found. We shall, therefore, find the following psychological types colouring the bulk of our humanity, and the ray of active intelligence expressing itself through
1. Ý chí, gợi lên mục đích thiêng liêng.
1. Will, evoking divine purpose.
2. Bác ái, thể hiện tính chất thiêng liêng.
2. Love, expressing divine quality.
3. Trí năng, như sự phản ánh của Trực giác.
3. Intellect, as the reflector of the Intuition.
4. Sự xung đột, tạo ra sự hài hòa.
4. Conflict, producing harmony.
5. Kiến thức hay khoa học, dẫn đến ánh sáng rực rỡ.
5. Knowledge or science, leading to radiance.
6. Chủ nghĩa duy tâm, thiết lập mô hình thiêng liêng.
6. Idealism, establishing the divine pattern.
7. Nghi thức hoặc tổ chức, biểu lộ Thượng Đế.
7. Ritual or organisation, manifesting Deity.
Do đó, nói về mặt tâm lý, và khi đã đạt được kiến thức lớn hơn về các năng lượng quyết định loại của một người, một cá nhân, chẳng hạn, có Chân Thần có thể là ở trên cung thứ ba, Chân Ngã của y ở trên cung thứ tư, và phàm ngã của y trên cung thứ bảy, sẽ được mô tả như là một người Ba, IV.7. Trong công thức đơn giản này sẽ có các biến phân nhỏ hơn, và một phàm ngã cung bảy có thể có một thể trí cung một, một thể cảm dục cung năm, và một thể xác cung ba
Therefore, psychologically speaking, and when greater knowledge has been gained of the energies determining the type of a man, a person, for instance, whose Monad is presumably upon the third ray, his ego being on the fourth ray, and his personality on the seventh ray, will be described as a Three, IV.7. Within this simple formula there will be lesser differentiations and a seventh ray personality may have a first ray mental body, a fifth ray astral body, and a third ray