năng lượng có điều khiển được áp dụng lên tập hợp ba lực mà chúng ta gọi là bản chất hình tướng của con người. Cá nhân, trên đường đến sự phối kết và biểu lộ đầy đủ, xuất hiện trên sân khấu của sự sống. Thực thể tự ý thức đi vào hóa thân vật chất. Diễn viên xuất hiện trong tiến trình học tập vai trò của y; y chuẩn bị cho buổi đầu của y và sửa soạn cho ngày của sự chú trọng phàm ngã đầy đủ. Linh hồn đi vào hình thức đậm đặc và trên cõi thấp nhất. Bản ngã bắt đầu phần việc trong sự nghiệp của nó, vốn được thể hiện qua tính ích kỷ, sau rốt dẫn đến một sự vị tha cuối cùng. Thực thể chia rẽ bắt đầu việc chuẩn bị của y cho sự nhận thức nhóm. Một Thượng Đế bước đi trên trái đất, bị che lấp bởi hình tướng xác thịt, bản chất ham muốn và thể trí linh động. Y là một con mồi tạm thời cho ảo giác của các giác quan, và được phú cho một trí năng vốn chủ yếu là gây cản trở và giam cầm, nhưng mà cuối cùng là phóng thích và giải thoát.
energy upon that triple force aggregation which we call the form nature of man. The individual, on the way to full co-ordination and expression, appears upon the stage of life. The self-aware entity comes forth into physical incarnation. The actor appears in process of learning his part; he makes his debut and prepares for the day of full personality emphasis. The soul comes forth into dense form and on the lowest plane. The self begins the part of its career which is expressed through selfishness, leading finally to an ultimate unselfishness. The separative entity begins his preparation for group realisation. A God walks on earth, veiled by the fleshly form, the desire nature and the fluidic mind. He is a prey temporarily to the illusion of the senses, and dowered with a mentality which primarily hinders and imprisons but which finally releases and liberates.
Đã có nhiều điều được viết trong Giáo Lý Bí Nhiệm và Luận về Lửa Càn Khôn về chủ đề biệt ngã hóa. Nó có thể được định nghĩa đơn giản như là tiến trình mà qua đó những hình thức của sự sống trong giới thứ tư trong thiên nhiên đạt đến.
There has been much written in The Secret Doctrine and A Treatise on Cosmic Fire on the subject of individualisation. It can be simply defined as the process whereby forms of life in the fourth kingdom in nature arrive.
1. Cá tính hữu thức, nhờ trải nghiệm cuộc sống của các giác quan.
1. Conscious individuality, through experiencing the life of the senses.
2. Sự khẳng định cá tính nhờ việc sử dụng thể trí phân biện.
2. The assertion of individuality through the use of the discriminating mind.
3. Sự hy sinh cuối cùng của cá tính đó cho tập thể.
3. The ultimate sacrifice of that individuality to the group.
Ngày nay, quần chúng bận rộn với nhiệm vụ trở nên có ý thức về bản thân họ, và đang phát triển tinh thần hay ý thức về tính toàn vẹn hay sự trọn vẹn cá nhân vốn sẽ đem đến kết quả là một sự gia tăng tính tự quyết đoán, là thái độ đầu tiên của thiên tính. Điều này hợp lý và tốt đẹp, bất chấp những tình thế phức tạp và hậu quả trước mắt trong ý thức thế giới và tình trạng hiện tồn. Do đó cũng cần sự hướng dẫn trực tiếp của các đệ tử ở mọi quốc gia và việc đào tạo họ trong đời sống
Today, the masses are occupied with the task of becoming conscious of themselves, and are developing that spirit or sense of personal integrity or wholeness which will eventuate in an increased self-assertiveness, that first gesture of divinity. This is well and good, in spite of the immediate complications and consequences in the world consciousness and state of being. Hence also the need for the immediate guidance of the disciples in every nation and their training in the life of