động cơ đúng và hành động đúng. Con người phải học hỏi, và hiểu biết sâu sắc sự thật rằng mục đích chính của tính dục không phải là thỏa mãn các ham muốn, mà là cung ứng các xác thân mà qua đó sự sống có thể tự biểu lộ. Y phải hiểu bản chất của biểu tượng học nằm dưới quan hệ tính dục, và nhờ phương tiện của nó mà hiểu được phạm vi của các thực tại tâm linh. Định Luật Tính Dục (Sex) là định luật về các mối quan hệ mà nhờ đó sự sống và sắc tướng được mang lại cùng nhau để có thể thấy được mục đích thiêng liêng. Đây là một định luật sáng tạo căn bản, và điều đó là chính xác dù cho người ta đang bàn đến Sự Sống thấm nhuần một thái dương hệ, đến việc sinh ra của một con thú, hay đến sự xuất hiện của một cây từ một hạt giống. “Sex” là thuật ngữ mà chúng ta dùng để bao hàm mối liên quan hiện đang tồn tại giữa loại năng lượng mà chúng ta gọi là “sự sống” (“life”) với tập hợp các đơn vị lực (force units) mà qua đó năng lượng tự biểu lộ và kiến tạo một hình hài. Nó bao hàm sự hoạt động xảy ra khi các cặp đối hợp được đưa lại cùng nhau, và nhờ đó mà chúng trở nên hợp-nhất (at-one) và tạo ra một thực tại thứ ba. Thực tại thứ ba hay kết quả đó làm chứng cho mối liên hệ của chúng, và một sự sống khác trong hình tướng được nhìn thấy. Do đó, bạn luôn luôn có một mối quan hệ (relation), sự hợp nhất (at-one-ment) và sự sinh ra (birth). Ba thuật ngữ này nói đến ý nghĩa thực sự của tính dục.
right motive and right action. Man has to learn and deeply grasp the fact that the main purpose of sex is not the satisfaction of the appetites, but the providing of physical bodies through which life may express itself. He has to understand the nature of the symbolism underlying the sexual relation, and by its means grasp the scope of the spiritual realities. The Law of Sex is the law of those relations whereby life and form are brought together in order that divine purpose may be seen. This is a fundamental law of creation, and it is true, whether one is dealing with the informing Life of a solar system, with the birth of an animal, or with the appearance of a plant from a seed. “Sex” is the word we use to cover the relation which exists between that energy we call “life” and the aggregate of force units through which that energy expresses itself and builds a form. It covers the activity which takes place when the pairs of opposites are brought together, and by means of which they become at-one and produce a third reality. That third reality or result bears witness to their relation, and another life in form is seen. You have always, therefore, relation, at-one-ment and birth. These three words deal with the true significance of sex.
Nhưng con người đã bán rẻ chân lý, và ý nghĩa thực sự đã bị mất. Hiện nay, tính dục có nghĩa là sự thỏa mãn ham muốn của phái nam vì thú vui giác quan, và việc làm thỏa mãn một sự ham muốn thể xác qua nạn mại dâm của khía cạnh nữ (feminine aspect) cho sự thèm muốn và khao khát đó. Mối quan hệ này không đưa đến kết quả nào như dự tính, mà đưa đến một giây phút thỏa mãn ngắn ngủi, và tất cả điều đó được giới hạn cho bản chất động vật và cõi trần. Phần lớn Tôi đang khái-quát-hóa và muốn nhắc nhở bạn rằng có các trường hợp ngoại lệ cho tất cả mọi điều khái quát. Tôi cũng muốn thêm rằng ở đây không một người nào được nghĩ rằng Tôi cho là khía cạnh nam (masculine aspect) chịu trách nhiệm cho vấn đề hiện tại của chúng ta khi Tôi nói rằng người nam dùng người nữ cho thú vui của y. Làm sao Tôi có thể hàm ý điều này khi Tôi
But man has prostituted the truth, and the real significance has been lost. Sex now means the satisfaction of the male desire for sensuous pleasure, and the assuaging of a physical appetite through the prostitution of the feminine aspect to that desire and appetite. This relation leads to no result as intended, but to a momentary second of satisfaction, and all of it is confined to the animal nature and the physical plane. I am largely generalising and would remind you that there are exceptions to all generalisations. I should also like to add that no one must here think that I hold the masculine aspect as responsible for our present problem when I say that man uses woman for his pleasure. How can I mean this, when I