Biến Hình. Từ vị trí cao đó, đệ tử có thể có tầm nhìn, vốn sẽ cho phép y thấy được toàn bộ kế hoạch trong chốc lát, và chia sẻ với Arjuna kinh nghiệm của Gita, trong đó y “thấy mọi hình tướng được tập trung lại trong cơ thể của Đấng Thượng Đế của các Thượng Đế. Y có thể đi xuống từ ngọn núi đó với phàm ngã của y được biến hình và sáng rực. Tại sao? Bởi vì giờ đây y biết rằng tinh thần là một sự thật và là nền tảng của sự bất tử; y biết, vượt qua mọi tranh cãi, rằng có một Thiên Cơ, và rằng tình thương của Thượng Đế là định luật căn bản của mọi biểu lộ, và là cội nguồn của mọi động lực tiến hóa; đồng thời y có thể dựa trở lại vào sự hiểu biết rằng, sự thật về tinh thần, sự gần gũi của bác ái, và phạm vi tổng hợp của Thiên Cơ cung cấp một nền tảng mà trên đó, y có thể đặt chân trên đó, chọn vị trí của y một cách chắc chắn, và kế đó tiến tới trong sự tin tưởng nào đó về một mục tiêu được bảo đảm.
of Transfiguration. From that eminence the disciple can gain the vision which will enable him to see the whole scheme in a moment of time, and to share with Arjuna the experience of the Gita wherein he “saw all forms gathered together in the body of that God of Gods.” He can descend from that mountain with his personality transfigured and radiant. Why? Because he now knows that spirit is a fact and the basis of immortality; he knows, past all controversy, that there is a Plan, and that the love of God is the basic law of all manifestation and the origin of all evolutionary momentum; and he can rest back upon the knowledge that the fact of spirit, the immediacy of love and the synthetic scope of the Plan provide a foundation upon which he can place his feet, take his stand with assurance, and then go forward in certain confidence of an assured goal.
Do đó, phát biểu thứ hai của chúng ta về sự kiện là:
Our second statement of fact is therefore:
II. Mỗi cung là tác nhân nhận và quản thủ các năng lượng đến từ:
II. Each one of the rays is the recipient and custodian of energies coming from
1. Bảy thái dương hệ.
1. The seven solar systems.
2. Mười hai chòm sao.
2. The twelve constellations.
Mỗi cung chuyển các năng lượng này qua thể biểu lộ của nó (là một hành tinh), và bằng cách đó, truyền chuyển chúng tới hình tướng của hành tinh, và tới mọi hình tướng ở trên và ở trong hành tinh đó. Do đó, các hình tướng được biến phân này được làm sinh động bằng năng lượng đến từ Sự Sống vũ trụ, từ Thái Dương Thượng Đế và từ Sự Sống (Đấng) hành tinh, và tất nhiên được nhuốm màu bằng các tính chất từ bảy thái dương hệ và mười hai chòm sao. Sự pha trộn các năng lượng này, tác động trên vật chất, tạo ra các hình tướng, và mỗi hình tướng bên trong lần lượt tạo ra sự xuất hiện bên ngoài.
Each ray passes these energies through its body of manifestation (a planet), and thereby imparts them to the planetary form, and to all forms upon and within it. These differentiated forms are therefore animated by energy coming from the cosmic Life, from the solar Deity, and from the planetary Life, and are consequently coloured by qualities from the seven solar systems and the twelve constellations. This blend of energies, working on substance, produces the forms, and each subjective form, in its turn, produces the outer appearance.
Chúng ta không thể nghiên cứu các lực và các tính chất này một cách chi tiết, nhất là liên quan với một cá nhân riêng biệt, vì phạm vi thì quá nhỏ, một cách tương đối, còn chi tiết cần được xem xét thì quá phức tạp. Nhưng bản chất của các tính chất
It is not possible for us to study these forces and qualities in detail, especially in connection with an individual human being, for the scale is so minute, relatively, and the detail to be considered is so intricate. But the nature of the qualities