Cho đến khi sự thật về các thể tinh anh được nhận thức một cách thích đáng bởi các nhà tư tưởng trên thế giới, và sự tồn tại của chúng được thiết lập nhờ một khoa tâm lý học đúng đắn và chân chính, và sự phát triển của khả năng nhãn thông, nếu không thì việc truy vết các nguyên nhân của bệnh tật trở lại đến các thể tinh anh thì tương đối vô nghĩa. Phản ứng tốt nhất mà nhà y sĩ có trí tuệ rộng mở nhất có thể (tôi nói có thể chứ không nói sẽ) tạo ra hoặc thừa nhận đó là thái độ tâm lý, trạng thái trí tuệ, và tình trạng tình cảm của người bệnh, hoặc là giúp ích, hoặc là cản trở. Nhiều người đã đang thừa nhận điều đó. Điều đó trong chính nó thì nhiều.
Until the fact of the subtler bodies is properly recognised by the world thinkers, and their existence is established through a right and true science of psychology and the development of the faculty of clairvoyance, the tracing of the causes of disease back to the subtler bodies is relatively meaningless. The best reaction which the most open-minded physician can (I say can and not will) produce or admit is that the psychological attitude, the mental state, and the emotional condition of the patient do either help or hinder. Many are already admitting that. That in itself is much.
Do đó, chẳng hạn như khi tôi nói rằng ung thư bắt nguồn từ trong tình trạng cảm dục và đã bắt đầu quá trình phát triển của nó vào thời Atlantis, thì điều đó chỉ có ý nghĩa ít đối với người trung bình ngày nay. Y không nhận thức rằng đa số con người thời nay là người Atlantis trong tâm thức của họ.
When, therefore, I say that cancer, for instance, has its roots in an astral condition and began its career in Atlantean times, it means but little to the average man today. He does not realise that large numbers of people today are Atlantean in their consciousness.
Tôi muốn đề cập vắn tắt đến nguyên nhân thông thường nhất trong số các nguyên nhân của bệnh: đó là Sự Lo Lắng và Sự Bực Bội. Chúng phổ biến hơn vào lúc này hơn bao giờ hết, và vì các lý do sau đây:
I want briefly to touch upon the most common of all causes of trouble: Worry and Irritation. They are more prevalent at this time than ever before, and for the following reasons:
1. Tình hình thế giới là thế, các khó khăn và sự bất trắc (uncertainty) là thế, đến nỗi hiện nay hiếm có một người nào trên thế giới được miễn trừ. Mọi người, dù nhiều hay ít đều bị thu hút vào tình trạng của hành tinh.
1. The world situation is such, the problems and uncertainty are such, that scarcely a person in the world at this time is exempt. Everyone is more or less involved in the planetary situation.
2. Sự tương giao giữa con người đã tăng lên rất nhiều, và con người sống quá nhiều trong các nhóm tập trung—lớn hoặc nhỏ—đến nỗi không tránh khỏi là họ tạo ra một ảnh hưởng lên nhau, mà trước kia chưa từng có. Câu “Nếu một thành viên đau khổ, thì mọi thành viên đau khổ với nó” là một phát biểu về một chân lý, tuy cổ nhưng lại mới khi áp dụng, và ngày nay được nhận thức lần đầu.
2. The intercommunication between people has increased so much, and men live so much in massed groups—large or small—that it is inevitable that they produce an effect upon each other as never before. “If one member suffers, all the members suffer with it” is a statement of truth, ancient but new in application and today realised for the first time.
3. Sự nhạy cảm của bộ máy con người cũng được gia tăng đến mức con người “điều chỉnh” lên các tình trạng cảm xúc và các thái độ tâm trí của nhau theo
3. The increased sensitivity of the human mechanism is also such that men “tune in” on each other's emotional conditions and mental attitudes in a new and more potent