trạng thái tình cảm, có thể tạo ra các bệnh nặng. Điều này được kế thừa từ quá khứ.
condition which can produce serious ills. This is inherited from the past.
2. Bệnh tật vốn có trong nhân loại nói chung. Có một số bệnh mà mọi người dễ mắc phải, các mầm mống của các bệnh này tiềm tàng trong các thể xác của đa số con người, chỉ chờ những điều kiện đưa đến để biểu lộ. Chúng có thể được xem như là các bệnh tập thể.
2. Disease inherent in humanity as a whole. There are certain diseases to which all men are prone; the germs of these diseases are latent in the physical vehicles of the majority of men, only awaiting predisposing conditions in order to manifest. They might be regarded as group diseases.
3. Điều khá kỳ lạ là những bệnh có tính ngẫu nhiên, thí dụ đối với các bệnh này, một người mắc phải khi y không chống nổi một bệnh truyền nhiễm nào đó.
3. Diseases which are, curiously enough, accidental. To these a man falls heir when, for instance, he succumbs to some infectious or contagious complaint.
4. Những bệnh có sẵn trong đất. Cho đến nay, các bệnh này ít được biết tới. Tuy thế, đất của địa cầu chúng ta thì quá xưa và bị nhiễm các mầm bệnh, gây tổn hại cho giới thực vật, động vật và giới nhân loại, biểu lộ khác nhau trong mỗi giới, tuy nhiên, về căn bản là do các nguyên nhân giống nhau.
4. Diseases inherent in the soil. Of these as yet but little is known. The soil of our earth, however, is very ancient, and is impregnated with disease germs which take their toll of the vegetable, animal and human kingdoms, manifesting differently in each, yet being due basically to the same causes.
5. Những bệnh vốn là các khó khăn của thần bí học. Đây là các bệnh và ốm đau đặc biệt tấn công các đệ tử và người tìm đạo của thế gian. Trong mỗi trường hợp, các bệnh này có thể được truy tới sự tuôn đổ năng lượng vào qua các bí huyệt không được trang bị thích hợp, hay được phát triển thích đáng để vận dụng thần lực.
5. Diseases which are the difficulties of mysticism. These are the peculiar ills and complaints which attack the disciples and aspirants of the world. These can be traced in every case to the pouring in of energy through centres which are not properly equipped, or adequately developed, to handle the force.
Trên đây là một sự khái quát hóa có thể là hữu ích.
The above is a generalisation which may be found useful.
Phương pháp mà nhờ đó các lực cảm dục (như chúng ta biết, vốn là các mãnh lực sự sống có tính quyết định hơn hẳn đối với đa số con người vào lúc này) thể hiện vào sự biểu lộ thì là một vấn đề tương đối đơn giản. Như bạn có thể nhận thức, trong hiện thể biểu lộ cảm dục, có các tương ứng của bảy bí huyệt trong thể dĩ thái. Về bản thể, các bí huyệt này là bảy tiêu điểm lực chính, và mỗi tiêu điểm biểu lộ một trong bảy loại năng lượng cung. Trước hết, hãy để tôi nói rõ các bí huyệt nào biểu lộ bảy loại cung này.
The method whereby these astral forces (which are, as we know, preeminently the determining life forces for the majority of men at this time) work out into manifestation is a relatively simple matter. In the astral vehicle of expression there are, as you may realise, the correspondences of the seven centres in the etheric body. These are essentially the seven major focal points of force, and each of them is expressive of one of the seven ray energies. Let me first of all make clear which centres express these seven ray types: