thể xác, và công việc sáng tạo thể dĩ thái hay thể sinh lực được hoàn tất. Nhận thức đầu tiên về điều này trên cõi trần là “âm thanh” được phát ra của trẻ sơ sinh. Nó là tột đỉnh của diễn trình. Hành động sáng tạo bởi linh hồn giờ đây hoàn tất; một ánh sáng mới tỏa chiếu trong một chỗ tối tăm.
the physical body, and the creative work of the etheric or vital body is completed. The first recognition of this upon the physical plane is the “sound” uttered by the newborn infant. It climaxes the process. The act of creation by the soul is now complete; a new light shines forth in a dark place.
Thời điểm tỏa chiếu thứ hai xảy ra ngược với tiến trình này và báo trước thời kỳ hoàn trả và sự trừu xuất cuối cùng của năng lượng nội tại của chính nó bởi linh hồn. Cái nhà ngục bằng xác thịt bị tan rã bằng việc triệt thoái của ánh sáng và sự sống. Bốn mươi chín (49) ngọn lửa bên trong cơ cấu xác thân tàn đi; sức nóng và ánh sáng của chúng được hấp thu vào hai mươi mốt (21) điểm ánh sáng nhỏ hơn; đến phiên chúng, các điểm sáng này được hấp thu bởi bảy trung tâm năng lượng chính. Bấy giờ, “Linh Từ Trở Về” được phát ra và khía cạnh tâm thức, bản chất tính chất, ánh sáng và năng lượng của con người lâm phàm, được thu hồi vào thể dĩ thái. Nguyên khí sự sống cũng rút ra khỏi tim. Tiếp theo đó là một ánh sáng điện tinh khiết lóe lên sáng rực, và sau cùng “thể ánh sáng” (“body of light”) phá vỡ mọi sự tiếp xúc với nhục thân, tập trung trong một giai đoạn ngắn trong thể sinh lực, và kế đó biến mất. Tác động phục hồi được hoàn tất. Toàn bộ tiến trình tập trung các yếu tố tinh thần trong thể dĩ thái, với sự trừu xuất theo sau và sự tan rã do đó của thể dĩ thái sẽ được đẩy nhanh rất nhiều bằng việc dùng hỏa táng thay cho việc chôn cất.
The second moment of brilliance comes in reverse of this process and heralds the period of restitution and the final abstraction of its own intrinsic energy by the soul. The prison house of the flesh is dissolved by the withdrawing of the light and life. The forty-nine fires within the physical organism die down; their heat and light are absorbed into the twenty-one minor points of light; these, in their turn, are absorbed by the major seven centres of energy. Then the “Word of Return” is uttered, and the consciousness aspect, the quality nature, the light and energy of the incarnating man, are withdrawn into the etheric body. The life principle withdraws, likewise, from the heart. There follows a brilliant flaring-up of pure electric light, and the “body of light” finally breaks all contact with the dense physical vehicle, focusses for a short period in the vital body, and then disappears. The act of restitution is accomplished. This entire process of the focussing of the spiritual elements in the etheric body, with the subsequent abstraction and consequent dissipation of the etheric body, would be greatly hastened by the substitution of cremation for burial.
Hai Lý Do Chính Cho Việc Hỏa Táng
Two Main Reasons for Cremation
Nói một cách huyền bí, việc hỏa táng là cần thiết vì hai lý do chính. Nó đẩy nhanh việc phóng thích các thể tinh anh (vẫn còn phủ kín linh hồn) ra khỏi thể dĩ thái, nhờ thế mang lại sự giải thoát trong một ít giờ thay vì vài ngày; nó cũng là một phương tiện rất cần cho việc mang lại sự thanh lọc
Occultly speaking, cremation is needed for two main reasons. It hastens the release of the subtle vehicles (still enshrouding the soul) from the etheric body, thus bringing about the release in a few hours instead of a few days; it also is a much needed means for bringing about the purification