3. Các kỹ thuật hay nhất trong các kỹ thuật đối chứng liệu pháp và đồng chứng liệu pháp mà chúng ta không được bỏ qua.
3. The best of the allopathic and homeopathic techniques, with which we must not dispense,
4. Chữa trị bằng phẫu thuật với các hình thức hiện đại của khoa đó.
4. Surgical healing in its modern forms,
5. Chữa trị bằng điện.
5. Electro-therapeutics,
6. Chữa trị bằng nước (water-therapy).
6. Water-therapy,
7. Chữa trị bằng màu sắc và âm thanh, và bức xạ.
7. Healing by colour and sound, and radiation,
8. Y học phòng ngừa.
8. Preventive medicine,
9. Các thực hành căn bản của thuật nắn xương và thuật nắn cột sống.
9. The essential practices of osteopathy and chiropractic,
10. Khoa thần kinh và khoa tâm thần khoa học.
10. Scientific neurology and psychiatry,
11. Chữa trị các ám ảnh và các bệnh tâm thần,
11. The cure of obsessions and mental diseases,
12. Săn sóc mắt và tai,
12. The care of the eyes and ears,
13. Trau dồi tiếng nói, vốn là một tác dụng chữa trị rõ rệt.
13. Voice culture, which is a definitely healing agency,
14. Chữa trị bằng trí tuệ và bằng niềm tin.
14. Mental and faith healing,
15. Sự chỉnh hợp và tiếp xúc với linh hồn.
15. Soul alignment and contact,
và nhiều quá trình và tiến trình khác thuộc về thuật chữa trị. Một vài trong số các trường phái cổ xưa hơn, như là đối chứng liệu pháp, đòi hỏi một tiến trình thải trừ để đạt đến sự đóng góp sinh động và đích thực mà họ phải cung cấp. Những trường phái khác thuộc một loại hiện đại và có tính thực nghiệm thăm dò phải được nâng lên khỏi tay của những kẻ cuồng tín; vì cho đến khi sự cuồng tín với sự mù quáng và việc thiếu sự tổng hợp sáng suốt của nó tàn đi (như điều đó tất sẽ xảy ra khi cung 6 thoái lui và Kỷ Nguyên Song Ngư kết thúc), các trường phái mới không thể tồn tại như chúng có thể; phải có một sự hiểu biết sắc sảo hơn về cái thiện hảo căn bản ẩn dưới mọi trường phái, và một sự hiểu biết tốt đẹp hơn về các nguyên lý đang ẩn dưới thuật chữa trị chân chính, trước khi các trường phái, được đề cập đến trong “Thư về Tham Thiền Huyền Linh” có thể xuất hiện. Như trường hợp xảy ra ngày nay, khi một nhà trị liệu hoặc trường phái nào đó, đặt toàn bộ sự nhấn mạnh vào một thuốc trị bách bệnh có cầu chứng nào đó và xem thường tất cả các hệ thống ăn kiêng hoặc phương pháp khác, điều đó sẽ không thể xảy ra khi thiết lập các trường phái chân chính.
and many other processes and procedures which belong to the healing art. Some of the more ancient schools, such as the allopathic, call for a process of elimination in order to arrive at the vital and true contribution which they have to give. Others of a modern and tentative experimental kind must be lifted out of the hands of the fanatics; for until fanaticism with its blindness and lack of intelligent synthesis dies out (as it inevitably will as the sixth ray recedes and the Piscean Age passes out), the new schools cannot exist as they should; there must be a keener understanding of the underlying and fundamental good in all the schools and a better grasp of the principles which underlie the true healing art, before the schools, referred to in Letters on Occult Meditation, can come into being. When, as is the case today, some healer or school lays the entire emphasis upon some patent cure-all and despises all other systems of diet or method, it will not be possible to establish the true schools.