các lý thuyết. Tất cả những thứ đó dùng để lấp đầy thể trí với nhiều ý tưởng—một số thì đúng, một số thì sai—và điều này làm cho thể trí rất khó để các ý tưởng mới đi vào, và để môn sinh đồng hóa những gì mà từ trước đến giờ chưa được biết.
theories. All these serve to fill the mind with many ideas—some correct, some erroneous—and this makes it most difficult for new ideas to enter and for the student to assimilate the hitherto unknown.
Những người khao khát mất nhiều điều khi từ chối bỏ đi những gì mà hạ trí ưa thích. Khi họ thực sự thành công trong việc hoàn toàn cởi mở và sẵn sàng chấp nhận các lý thuyết và giả thuyết mới, thì họ mới khám phá ra rằng các chân lý cổ xưa được thiết tha gìn giữ, không thật sự bị mất đi, mà chỉ chuyển xuống vị trí đúng của nó trong một hệ thống rộng lớn hơn.
Aspirants lose much by refusing to let go of that which the lower mind cherishes. When they do succeed in being entirely open minded and are ready to accept the new theories and hypotheses, they discover that the old and dearly held truth is not really lost, but only relegated to its rightful place in a larger scheme.
Tất cả các vị điểm đạo đồ của Minh Triết Vô Thủy tất nhiên là những nhà trị liệu, mặc dù không phải tất cả đều có thể chữa trị cho thể xác. Lý do là vì tất cả các linh hồn nào đã thành tựu bất cứ mức độ giải thoát đích thực nào đó đều là những người truyền chuyển năng lượng tinh thần. Điều này tự động ảnh hưởng đến trạng thái nào đó của bộ máy vốn được dùng bởi các linh hồn mà họ tiếp xúc. Trong các giáo huấn này, khi tôi dùng từ ngữ “bộ máy” (“mechanism”), tôi đề cập đến các trạng thái khác nhau của khí cụ, là cơ thể hay bản chất hình hài, mà mọi linh hồn tìm cách biểu lộ qua đó. Do đó, tôi nói đến:
All initiates of the Ageless Wisdom are necessarily healers, though all may not heal the physical body. The reason for this is that all souls that have achieved any measure of true liberation are transmitters of spiritual energy. This automatically affects some aspect of the mechanism which is used by the souls they contact. When I employ the word “mechanism” in these instructions I refer to different aspects of the instrument, the body or form nature, through which all souls seek manifestation. I refer, therefore, to:
1. Nhục thân là toàn bộ tất cả các cơ quan tạo thành nó; các cơ quan này có các chức năng khác nhau, giúp cho linh hồn tự biểu lộ trên cõi trần hay cõi khách quan, như là một thành phần của một cơ quan lớn hơn và bao gồm hơn. Thể xác là bộ máy đáp ứng của con người tâm linh ở bên trong, và dùng để đặt thực thể tâm linh đó đồng cảm với bộ máy đáp ứng của Hành Tinh Thượng Đế, là Đấng mà ta sống, hoạt động và hiện tồn trong Ngài.
1. The dense physical body, which is the sumtotal of all the organisms which compose it; these possess the varying functions which enable the soul to express itself on the physical or objective plane as part of a greater and more inclusive organism. The physical body is the response apparatus of the indwelling spiritual man and serves to put that spiritual entity en rapport with the response apparatus of the planetary Logos, the Life in which we live and move and have our being.
2. Thể dĩ thái có một mục tiêu chính yếu. Thể này làm sinh động và tiếp sinh lực cho thể xác, và như thế tích hợp nó vào thể năng lượng của Địa Cầu và của Thái dương hệ. Đó là một mạng lưới các dòng năng lượng, các tuyến của lực và của ánh sáng. Nó tạo thành một phần của hệ thống lưới năng lượng rộng lớn
2. The etheric body, which has one main objective. This is to vitalise and energise the physical body and thus integrate it into the energy body of the Earth and of the solar system. It is a web of energy streams, of lines of force and of light. It constitutes part of the vast network