các qui luật hay những sự thiền định riêng biệt được đặt để. Về sau, trước một cuộc điểm đạo chính nào đó, các qui luật và các biện pháp như thế có thể được áp dụng để cung cấp cho điểm đạo đồ sự kiểm soát hữu thức và tức khắc lên thể cảm dục và tiêu điểm của nó đi vào thể xác, là bí huyệt nhật tùng, và một lần nữa, vào lúc mà các sự chuyển di chính nhất định được thực hiện một cách hữu thức. Trong các sự chuyển di này có ba loại có tầm quan trọng hàng đầu:
of set rules or specific meditations. Later, prior to a certain major initiation, such rules and measures may be applied so as to give the initiate immediate and conscious control over the astral body and its focal point of entry into the physical organism, the solar plexus centre, and again at the time that certain major transferences are consciously made. Of these transferences there are three of primary importance:
1. Từ ba bí huyệt dưới cách mô đi vào các bí huyệt tim, cổ họng và Ajna.
1. From the three centres below the diaphragm into the heart, throat and ajna centres.
2. Từ hai bí huyệt trên cách mô—bí huyệt tim và bí huyệt cổ họng—vào bí huyệt Ajna và hoa sen nghìn cánh ở trên đầu.
2. From the two centres above the diaphragm—the heart and throat centres—into the ajna centre and the thousand-petalled lotus of the head.
3. Từ bí huyệt Ajna vào bí huyệt đầu, biểu thị sự hợp nhất hoàn toàn của mọi năng lượng khắp toàn bộ thể dĩ thái, vào tiêu điểm phân phối trung ương—dưới sự kiểm soát trực tiếp của Tam Thượng Thể Tinh Thần.
3. From the ajna centre into the head centre, signifying the complete unification of all the energies throughout the entire etheric body into one central focal point of distribution—under direct control of the Spiritual Triad.
Các tiến trình bao hàm ba kinh nghiệm lớn này (mỗi kinh nghiệm được đi trước bằng nhiều thử thách và thực nghiệm) dĩ nhiên là đặt một sự căng thẳng trên thể xác và là nguyên nhân của nhiều bệnh mà các đệ tử chịu kế thừa.
The processes involved in these three great experiences (each preceded by much testing and experiment) naturally put a strain upon the physical body and are the cause of many of the ills to which disciples fall heir.
Thí dụ, sẽ hiển nhiên với bạn là sự chuyển di của mọi năng lượng được tích lũy trong bí huyệt nhật tùng đi vào bí huyệt tim sẽ gây ra sự khó khăn, rất thường có một bản chất nghiêm trọng; đây là lý do giải thích tại sao ngày nay quá nhiều người tiến hóa chết vì bệnh tim. Trong chu kỳ dài của sự sống và kinh nghiệm của linh hồn, điều này chỉ có khoảng thời gian tương đối nhỏ; trong chu kỳ ngắn của đời sống cá biệt của đệ tử, điều đó có sự khó khăn lớn và thường có tính bi kịch. Tương tự, việc chuyển di các năng lượng của năm bí huyệt trên xương sống vào các bí huyệt đầu sẽ cùng với nó các vấn đề riêng của nó. Việc kích thích bí huyệt Ajna bằng sự tập trung các năng lượng này có thể đưa đến các vấn đề tâm lý tai hại. Một
It will be obvious to you, for instance, that the transference of all the accumulated energies in the solar plexus centre into the heart centre will cause difficulty, very frequently of a serious nature; this is the reason why today so many advanced people die of heart disease. In the long cycle of the soul life and experience, this is of relatively small moment; in the short cycle of the individual disciple's life it is of great difficulty and oft of tragedy. Similarly, the transference of the energies of the five centres up the spine into the head centres will carry with it its own problems. The stimulation of the ajna centre by the focussing of these energies may lead to disastrous psychological problems. A