Sự tương đồng về nhị nguyên căn bản của mọi sự biểu lộ cũng được duy trì, như vậy tạo ra chín cuộc điểm đạo—ba, bốn và hai. Tuy nhiên, sự tương ứng này đối với tiến trình khai mở thì ở chiều ngược lại, vì đó là cuộc điểm đạo vào trạng thái sáng tạo thứ ba, trạng thái vật chất và thế giới của hoạt động sáng suốt. Đó không phải là cuộc điểm đạo vào trạng thái thứ hai hay trạng thái linh hồn, như trường hợp với các cuộc điểm đạo của Thánh Đoàn mà đệ tử đang chuẩn bị. Đó là cuộc điểm đạo của linh hồn vào kinh nghiệm lâm phàm ở cõi trần, vào cuộc sống cõi trần, và vào nghệ thuật hoạt động như một người. Cánh cửa dẫn vào kinh nghiệm này là “Cánh cửa Bắc Giải” (“Gate of Cancer”). Cuộc điểm đạo vào Thiên giới được đi vào qua “Cánh cửa Ma kết”. Bốn thuộc tính và ba trạng thái của vật chất này, cộng với hoạt động kép của chúng, là sự tương ứng với bốn trạng thái của phàm ngã và Tam Thượng Thể Tinh Thần và mối liên hệ linh hoạt kép của chúng. Trong phát biểu này có che giấu chìa khóa đưa đến giải thoát.
The analogy of the basic dualism of all manifestation is also preserved, thus making the nine of initiation—the three, the four and the two. This correspondence to the initiatory process is, however, in the reverse direction, for it is initiation into the creative third aspect, the matter aspect and the world of intelligent activity. It is not initiation into the second or soul aspect, as is the case with the hierarchical initiations for which the disciple is preparing. It is the initiation of the soul into the experience of physical incarnation, into physical plane existence, and into the art of functioning as a human being. The door into this experience is the “Gate of Cancer.” Initiation into the kingdom of God is entered through the “Gate of Capricorn.” These four attributes and the three aspects of matter, plus their dual activity, are the correspondence to the four aspects of the personality and the Spiritual Triad and their dual active relationship. In this statement is hidden the key to liberation.
Bảy Bí Huyệt Chính
The Seven Major Centres
Ở đây, sẽ có giá trị nếu chúng ta xem xét trong chốc lát bản chất của chính các bí huyệt, tóm tắt phần nào giáo huấn đã được đưa ra trong các sách khác của tôi, và như thế trình bày một bức tranh sáng sủa về thể năng lượng (energy body) nằm dưới nhục thân.
It would be of value here if we consider for a moment the nature of the centres themselves, summarising somewhat the teaching already given in my other books, and so presenting a clear picture of the energy body which underlies the dense physical vehicle.
Có nhiều tiêu điểm thần lực bên trong thể xác, nhưng chúng ta sẽ chỉ bàn đến bảy cái chính đang kiểm soát tất cả những cái còn lại ở mức độ này hay mức độ khác. Bằng cách đó chúng ta sẽ không bị lầm lẫn. Chúng ta sẽ xem xét năm bí huyệt nằm trên cột xương sống và hai bí huyệt ở trong đầu.
There are many focal points of force within the body, but we shall deal only with the major seven which control in some degree or other all the remaining. In that way we shall not be confused. We shall consider the five centres found upon the spinal column and the two which are found in the head.
1. Bí huyệt đầu. Bí huyệt này nằm ở đúng đỉnh đầu. Nó thường được gọi là “hoa sen ngàn cánh” hay Brahmarandra.
1. The Head Centre. This is located at the very top of the head. It is frequently called “the thousand-petalled lotus” or the Brahmarandra.