a. Linh hồn của riêng y, nơi mà trung tâm hợp nhất năng lượng đang diễn ra một cách nhanh chóng.
a. His own soul, with which centre of energy fusion is rapidly taking place.
b. Nhóm hay Đạo viện mà y, với tư cách một đệ tử nhập môn, được liên kết với nó.
b. His group or the Ashram with which he, as an accepted disciple, is affiliated.
c. Chân Sư của y, Đấng mà y có mối quan hệ tinh thần với Ngài, và y luôn luôn nhạy cảm với ảnh hưởng rung động của Ngài.
c. His Master, with Whom he has spiritual relation and to Whose vibratory influence he is ever susceptible.
d. Thánh Đoàn, mà năng lượng của nơi này có thể đến với y qua trung gian của cả ba yếu tố trên.
d. The Hierarchy, the energy of which can reach him through the medium of all the three above factors.
Tất cả các dòng năng lượng này có một hiệu quả rõ rệt trên các bí huyệt của đệ tử, tùy theo cung của y và sự an trụ đặc biệt của y trong kiếp sống này. Vì mỗi bí huyệt có liên quan đến tuyến này hay tuyến khác, và các tuyến này, đến phiên chúng, chi phối dòng máu, và cũng có một hiệu quả đặc trưng trên cấu trúc hữu cơ bên trong phạm vi ảnh hưởng rung động của chúng (nghĩa là bao tử, sát với bí huyệt nhật tùng, và tim, sát với bí huyệt tim v.v..), bạn sẽ thấy cách mà điều đó có thể xảy ra là các bệnh chính mà một đệ tử có thể mắc phải (vốn độc đáo và bị giới hạn chủ yếu vào nhân loại tiến hóa) sẽ là kết quả của việc quá kích thích, hay dòng chảy vào của năng lượng đến một bí huyệt đặc biệt, tạo ra bệnh quá đáng và được khu biệt.
All these streams of energy have a definite effect upon the centres of the disciple, according to his ray and his specific polarisation in this incarnation. As each centre is related to one or other of the glands, and these in their turn condition the blood stream, and also have a specific effect upon the organic structure within the range of their vibratory influence (i.e. the stomach, close to the solar plexus, and the heart, close to the heart centre, etc.), you will see how it is possible that the major diseases from which a disciple can suffer (which are unique and confined primarily to advanced humanity) will be the result of overstimulation or the inflow of energy to one particular centre, producing excessive and localised trouble.
Nhà thần bí không quá thiên về các tình trạng này, trừ phi y đang nhanh chóng trở thành nhà thần bí hay nhà huyền bí thực hành. Đây là một chu kỳ chuyển tiếp rõ rệt giữa thái độ thần bí và địa vị rõ rệt hơn mà nhà huyền linh học đảm trách. Do đó, tôi sẽ không bàn đến các bệnh mà nhà thần bí rơi vào tình trạng kế thừa, trừ phi tôi muốn chỉ ra một sự kiện thú vị:
To these conditions the mystic is not so prone unless he is rapidly becoming the practical mystic or occultist. This is a definite transitional cycle between the mystical attitude and that more definite position which the occultist assumes. I shall not therefore deal with the diseases to which mystics fall heir, except that I would like to point out one interesting fact:
Nhà thần bí (mystic) luôn luôn ý thức về nhị nguyên tính. Y là tác nhân tìm kiếm để tìm kiếm ánh sáng, linh hồn, người yêu quý, một điều nào đó cao siêu hơn mà y cảm nhận là đang hiện hữu và là điều có thể được tìm thấy. Y phấn đấu sau khi nhận thức về đấng thiêng liêng và bởi đấng thiêng liêng; y là người đi theo
The mystic is ever conscious of duality. He is the seeker in search of light, of the soul, of the beloved, of that higher something which he senses as existing and as that which can be found. He strives after recognition of and by the divine: he is the follower of the