còn xa với lẽ phải (right). Họ tin tưởng—đôi khi một cách thành thật—rằng tất cả những gì nên được làm chỉ là để chờ các kết quả xuất hiện rồi dành cho karma và vận mệnh tự hoàn thành. Bấy giờ và chỉ đến bấy giờ, tất cả sẽ trở nên hoàn hảo. Nhưng họ quên rằng karma phát triển hết khả năng liên quan với bản chất hình hài mà theo đó nó sử dụng năng lượng của nó, và rằng nơi nào có tình trạng tĩnh tại và một thái độ bất động, tiến trình sẽ hoạt động nhưng chậm chạp; lúc đó sự sống bên trong hình hài không thể trải qua kinh nghiệm nhận thức mạnh mẽ cần thiết; tất nhiên lúc đó trước mắt có ẩn việc lặp lại của tiến trình cho đến lúc mà sự hoạt động và đáp ứng được gợi lại. Lúc bấy giờ điều này dẫn đến việc đối kháng lại nhu cầu nghiệp quả bên ngoài và việc này mang lại sự giải thoát. Chỉ bằng cách đối kháng với tà lực (trong chu kỳ thế giới này và trong chu kỳ mạt pháp này, tức là kali yuga, theo cách gọi của các huấn sư Đông Phương, đó là một cách hành xử căn bản thiết yếu) có thể Karma được đưa tới kết thúc. Định luật vật chất vẫn còn cai quản trong ba cõi kinh nghiệm của nhân loại và “lửa do ma sát” phải đốt cháy những gì đang che giấu cái rực rỡ ngày càng vững vàng của lửa thái dương. Chính việc nhận biết “lửa thái dương”—khi nó tự hiện ra trong một chủ nghĩa lý tưởng siêu việt và sự chói lọi—của một nhà lý tưởng kém sáng suốt, và việc đồng thời từ chối hợp tác trong giai đoạn tất yếu về nghiệp quả này, việc đó đang nối dài tình trạng khó khăn và đau thương, đồng thời đưa cá nhân y đắm sâu vào huyễn cảm.
is far from right. They believe—sometimes sincerely—that all that should be done is simply to wait for results to appear and for karma and destiny to fulfil itself. Then and not till then, all will be well. But they forget that karma fulfils itself in relation to the form nature upon which it expends its energy and that where there is a static condition and a quiescent attitude, the process moves but slowly; the life then within the form fails to experience the needed, forceful awakening; inevitably then there lies ahead a repetition of the process until the time comes when activity and response is evoked. This then leads to resistance to the apparent karmic necessity and this brings about liberation. Only through resistance to evil (and in this world period and in this kali-yuga, as the Eastern teachers call it, it is an essential basic attitude) can karma be brought to an end. The law of matter still governs in the three worlds of human experience and “fire by friction” must burn up that which veils the steadily increasing brilliance of solar fire. It is the recognition of “solar fire”—as it shows itself in a transcendental idealism and radiance—by the unintelligent idealist, and his simultaneous refusal to cooperate in this period of karmic necessity, that is prolonging the difficult and cruel situation and leading him individually to sink deep into glamour.
Tính đơn giản của vấn đề thế giới liên quan tới vật chất đến qua nhận thức về thuyết nhị nguyên bản thể ẩn dưới các biến cố. Tôi trao ra ý tưởng này cho mọi đạo sinh, gợi ý rằng chúng căn cứ vào tính lạc quan dựa trên cái nhìn lâu dài, được hậu thuẩn bởi các cõi Trời và được cộng tác bởi sự hoạt động của các tinh tú, và như thế cảm thấy chắc chắn về việc kết thúc tình trạng bi thảm trước mắt này.
The simplification of the world's problem in terms of matter comes through a recognition of the essential dualism underlying events. I commend this thought to all students, suggesting that they base optimism on the long range vision, endorsed by the Heavens and corroborated by the activity of the stars, and thus feel sure of the ending of this immediate tragic situation.
Thật là lý thú mả ghi nhận rằng Cung 7, Cung Định Luật Nghi Thức và Trật Tự (Ray of Ceremonial Law and Order) hoạt động qua Thiên Vương Tinh mà ngày nay là tác nhân truyền đạt (transmitter) thần lực Sirius xuyên qua Song Ngư đến Thánh Đoàn.
It is interesting to note that the seventh Ray of Ceremonial Law and Order works through Uranus which is today the transmitter of Sirian force via Pisces to the Hierarchy.
