chính nó. Rồi sau đó, khi mọi cội nguồn của bản chất hình hài (được vạch ra qua dục vọng) bị cạn kiệt, và sự sống Christ trở nên rất mạnh và dễ dàng tự lộ ra qua cái chết của Mẹ, tức hình hài, và chỉ lúc đó, sự tiến hóa của bánh xe bị chận lại, và “sự xoay tròn” (“revolution”) xảy ra với trạng thái sự sống tự đảo ngược trên bánh xe. Kế đó đệ tử (một biểu hiện của sự sống Christ trong các giai đoạn biểu lộ sớm của nó) chuyển hóa dục vọng (desire) thành đạo tâm (aspiration), bắt đầu đời hoạt động (career) của đệ tử—một cách không thiên vị và trong ý thức đầy đủ—trong cung Kim Ngưu và trên “các cánh của hoài bão” tiếp tục hướng tới Xử Nữ và “cả hai Mẹ và Con tiến vào Ngôi Nhà Hoạt động”. Từ ngôi nhà đó, vào đúng lúc, đệ tử tiến đến Ma Kết, nơi mà cuối cùng, đệ tử chinh phục vật chất, hình hài hay là biểu hiện cụ thể đối với các công dụng và các mục đích thiêng liêng, và chứng minh sự chiến thắng và mãnh lực của sự sống Christ.
itself. Then later, when all the resources of the form nature (drawn out through desire), are exhausted and the Christ life is exceedingly strong and ready to reveal itself through the death of the Mother, the form, then and not till then is the progress of the wheel arrested and “revolution” takes place with the life aspect reversing itself upon the wheel. Then the disciple (an expression of the Christ life in its early manifested stages), having transmuted desire into aspiration, begins his career—objectively and in full consciousness—in the sign Taurus and “on the wings of aspiration” proceeds towards Virgo and “being both the Mother and the Child enters into the House of Labour.” From that house, the disciple in due time arrives at Capricorn where he finally subdues matter, form or concrete expression to divine uses and purposes, and thus demonstrates the triumph and the potency of the Christ life.
Cái bí ẩn của các Tam Giác Lực hay là các bộ ba trong biểu lộ tứ phân của chúng, cho đến nay còn là một khía cạnh chưa được nghiên cứu của chiêm tinh học và là khía cạnh mà chúng ta sau này sẽ quan tâm tới.
The secret of the Triangles or triplicities in their fourfold expression is as yet an unexplored aspect of astrological research and one with which we will later concern ourselves.
Do đó, cung Kim Ngưu này là cung thứ mười một trên vòng thông thường của sự chú tâm và sự sống bên ngoài, đi trước mỗi chu kỳ mới của cách biểu hiện lâm phàm. Vì cá nhân xuống luân hồi và khi cố ý khoác vào lớp vỏ cảm dục, y dứt khoát bước vào chu kỳ Kim Ngưu, vì chính dục vọng thúc đẩy luân hồi và nó nhận sức mạnh của Kim Ngưu để tạo ra việc này. Vì chủ đề này liên quan đến chiêm tinh học đối với thể cảm dục, chúng ta sẽ không bàn thêm đến nó vì đó là một giai đoạn tìm tòi mà nhân loại chưa sẵn sàng.
This sign Taurus is, therefore, the eleventh sign upon the ordinary wheel of exoteric emphasis and life, preceding each new cycle of incarnated expression. As the individual descends into incarnation and when he takes an astral shell, he definitely comes into a Taurian cycle, for it is desire which impels to rebirth and it takes the potency of Taurus to bring this about. As this subject concerns the astrology of the astral vehicle we will not deal with it further for that is a phase of research for which humanity is not yet ready.
Cung này cũng là cung cơ bản thứ hai trên vòng đảo ngược, chuẩn bị cho nhận thức có hiểu biết về mối liên hệ đúng của các nhị nguyên tính (dualities) trong Song Tử. Hãy cân nhắc điều này. Trong cung này, tất nhiên chúng ta có các tính chất hay các trạng thái đặt cạnh nhau:
This sign is also the second subjective sign on the reversed wheel, preparatory to the conscious recognition of the right relation of the dualities in Gemini. Ponder on this. In this sign we have consequently the following qualities or aspects in juxtaposition: