một số quốc gia, chủng tộc và cá nhân một hiện tượng dâng trào của sự bướng bỉnh (self-will) hoặc của ý-muốn-quyền-lực (will-to-power) vốn là đặc điểm của bản chất thấp đã phát triển, khía cạnh phàm ngã của tính ích kỷ được sáp nhập lại (integrated selfhood). Nó tạo ra—mặc dù không mấy dễ dàng—một sự kích hoạt của ý-chí-phụng-sự (will-to-serve) vào thiên cơ, như điều đó được hiểu rõ bởi những người tìm đạo trên thế giới, các đệ tử và điểm đạo đồ trên thế gian. Các mục tiêu của Thượng Đế được thể hiện như thế.
certain nations, races and individuals, a welling up of the self-will or of the will-to-power which is characteristic of the developed lower nature, the personality aspect of integrated selfhood. It produces—though less readily—a stimulation of the will-to-serve the plan as it is grasped by the world aspirants, the world disciples and initiates. Thus are the purposes of Deity materialised.
Do huyễn cảm thế gian, ý tưởng và mục tiêu thực sự được đặt trước các mãnh lực hành tinh của chúng ta bởi Ý Chí sáng- tạo- toàn- năng (all-creating Will) trở thành bị lệch đi bởi nhiều người. Chúng không được an trụ trong ý chí thiêng liêng mà cho đến nay được tập trung trong các phàm ngã của con người, và do đó chỉ có một ít người hiểu được cái đẹp của sự sống của nhóm, mục tiêu của nhóm và sự pha trộn của nhóm có dụng ý. Cách sống tập thể có khuynh hướng đưa tới việc hoàn thành tự do ý chí trong việc phụng sự và việc phụ thuộc lỏng lẻo của ý chí thấp kém vào mục đích cao siêu hơn trong việc tạo thành nhóm. Tuy nhiên, qua huyễn cảm được tiếp xúc, sự sống và hoạt động tập thể này trở thành bị méo lệch thành ý chí được áp đặt (imposed will) và ý niệm của siêu-quốc-gia (super-states). Việc này tạo ra sự quản thúc của trí tuệ và sự rút ngắn của mọi quyền tự do, mọi ý tưởng phóng khoáng và tự do ý chí. Con người trở thành tù nhân của trạng thái do con người tạo ra. Việc này mang lại một manh mối cho nhiều sự việc đang xảy ra ngày nay và cho sự phát triển bất trị (headstrong progress) của những người bị ảo cảm, cho việc cố kết của các cá nhân trong các chủ nghĩa lý tưởng sai trái có tính chia rẻ của họ, và cho việc chấp thuận của họ đối với sự áp đặt một luật lệ của sự sống và một trật tự sinh hoạt vốn được đặt lên họ bằng sức mạnh chứ không phải là cách biểu hiện tự do của một con người tự do.
Owing to the world glamour, the true purpose and ideal set before our planetary forces by the all-creating Will becomes distorted by many people. They are not polarised in the divine will but are as yet centred in their personalities and hence only the few appreciate the beauty of the intended group life, group purpose and group fusion. Group living tends to the fulfilment of free will in service and a free subordination of the lower will to the higher purpose in group formation. Through the glamour contacted, however, this group activity and life becomes twisted into the imposed will and the concept of the super-state. This produces the imprisonment of the mind and the curtailment of all freedom, all free thought and free will. The man becomes the captive of the man-made state. This gives a clue to much that is happening today and to the headstrong progress of the glamoured peoples, to the stiffening of individuals in their separative, wrong idealisms and to their acceptance of the imposition of a rule of life and an order of living which is imposed upon them by force and which is not the free expression of a free people.
Thứ hai là cùng một lực đưa tới cho những người khác và các cá nhân khác một mức độ giác ngộ—một giác ngộ cho thấy sự tổng hợp nằm bên dưới, nó cho thấy (indicates) thuyết lưỡng nguyên sau cùng phải tan biến (vanish) và nó cũng cho thấy cái bí ẩn của các mối liên hệ đúng đắn của con người. Một phản ứng tạo ra sự đổ xô tới của các hệ thống vật chất của đời sống, tư tưởng và dục vọng,
The same force, secondly, brings to other peoples and individuals a measure of illumination—an illumination which reveals the underlying synthesis, which indicates the dualism which must finally vanish and which indicates also the secret of right human relations. One reaction produces the onward rush of the materialistic systems of life, thought and desire,