độ và hình thức ứng xử chỉ hời hợt ở bề ngoài, cần có để giao tiếp với mọi người. Đó là khả năng đọc, viết và tính toán. Đó là kiến thức khái quát (thực sự còn sơ đẳng) về lịch sử, địa lý, cũng như khả năng nói và viết giỏi.
attitude and form of manners which should govern his relations to the world of men, an ability to read and write and figure, and a smattering (rudimentary indeed) of history and geography and good form in speech and writing.
Tuy nhiên, vào thời gian đó điều tai hại đã xảy ra, và hình thức của các tiến trình giáo dục khả dĩ có về sau cho em, kể từ mười một tuổi trở đi, thì không còn mấy quan trọng. Người ta đã thực hiện một sự định hướng, đã xác lập một thái độ (thường là để tự vệ, và do đó có tính cách ức chế). Họ đã buộc hoặc áp đặt cho em một hình thức ứng xử hời hợt, không dựa vào các thực tế của những mối liên hệ đúng. Hậu quả là con người thật sẵn có trong mọi đứa trẻ – vốn cởi mở, thoải mái, và nhiều thiện ý như đa số trẻ con trong thời thơ ấu – bị đẩy lùi vào bên trong, không còn biểu lộ, và ẩn mình đằng sau một lớp vỏ mà tục lệ và việc giảng huấn buộc phải có. Thêm vào đó là nhiều sự hiểu lầm về phần người phụ huynh hời hợt, dù thương con và có thiện chí, cùng với một chuỗi dài những rắc rối nhỏ xảy ra giữa em và những người khác. Thế nên, hiển nhiên là đa số trẻ em đều khởi hành một cách sai lầm và nói chung là bị què quặt khi bắt đầu cuộc sống. Sự tai hại mà trẻ em phải chịu trong những năm các em còn mềm dẻo và dễ bị ảnh hưởng thì thường không thể bù đắp được, và là nguyên nhân của nhiều nỗi đau thương, thống khổ của các em về sau trong đời. Vậy chúng ta có thể làm gì? Ngoài những cách tiếp cận thiên về kỹ thuật mà tôi đã phác họa trong những đoạn đầu của sách này, về phần cha mẹ và các nhà giáo dục cần có những cố gắng như thế nào?
By that time however the mischief is done and the form which his later educational processes may take, from the age of eleven onward, is of small moment. An orientation has been effected, an attitude (usually defensive, and therefore inhibiting) has been established, a form of behaviour has been enforced or imposed which is superficial, and which is not based upon the realities of right relationships. The true person which is found in every child—expansive, outgoing and well-meaning as are the bulk of children in infancy—has consequently been driven within, out of sight, and has hidden itself behind an outer shell which custom and tuition have enforced. Add to this a multitude of misunderstandings on the part of loving but superficial and well-intentioned parents, a long series of small catastrophes in relation to others, and it is obvious that the majority of children get off to a wrong start and begin life basically handicapped. The damage done to children in the plastic and pliable years is often irremediable and is responsible for much of the pain and suffering in later life. What then can be done? What, apart from the more technical approaches outlined by me in earlier parts of this instruction, should be the effort on the part of parents and educators?
Trước hết, cần cố gắng tạo môi trường mà trong đó một số phẩm tính có thể phát triển và nẩy nở.
First, and above everything else, the effort should be made to provide an atmosphere wherein certain qualities can flourish and emerge.
1. Một bầu không khí yêu thương, trong đó đứa trẻ không còn lo sợ và hiểu rằng em không có lý do gì để phải rụt rè, nhút nhát hay e ngại. Trong đó em được người khác đối xử một cách nhã nhặn, lịch sự, và người ta mong rằng em cũng đối lại bằng cách đó. Thực là hiếm
1. An atmosphere of love, wherein fear is cast out and the child realises he has no cause for timidity, shyness or caution, and one in which he receives courteous treatment at the hands of others, and is expected also to render equally courteous treatment in return. This is rare indeed to find in schoolrooms