Vị thầy minh triết cùng người môn đệ thông minh có thể thực hiện được nhiều việc.
teacher is wise and the pupil intelligent, much then becomes possible.
Các bạn cũng cần có thái độ không chỉ trích (ít nhất là vào một lúc nào đó), và tạm thời bỏ đi những định kiến của mình. Bạn cũng cần có thái độ sẵn sàng xem xét và cân nhắc cơ cấu của các diễn biến nội tại, tuy chưa thấy rõ hiện nay nhưng có tầm quan trọng cao hơn là những sự kiện đang xảy ra ở bên ngoài. Nhờ đó bạn có thể hiểu được phần nào mục đích của nền giáo dục mới. Hãy suy ngẫm kỹ điều này để thấu đáo ý nghĩa sâu xa. Các bạn cần có quan điểm theo chiều sâu và tầm nhìn theo chiều rộng. Đây cũng là điều cần nên suy ngẫm.
I would ask that your attitude should also be (for a time at least) non-critical; that you discard temporarily your preconceived ideas; that you cultivate a willingness to consider and to weigh, not evidence this time, but an inner structure of esoteric happening of more import than the outer events, and thus grasp somewhat of the purpose of the new education. Ponder on this last phrase and deeply consider my meaning. I would have you achieve a vertical position, with a horizontal outlook. Ponder too on this phrase.
Chúng ta có thể khảo sát đường đi của con người từ giaiđoạn lần mò ra khỏi tình trạng của loài vật cho đến trình độ trí tuệ ngày càng nâng cao hiện nay. Chúng ta có thể thấy con người phấn đấu hướng về tương lai với những khả năng và cơ hội hết sức rộng lớn. Bấy giờ cần luôn nhớ rằng đối với các Đấng Chưởng quản Thiên cơ và đối với các Đấng đang thực hiện những công cuộc phát triển mới thì phương diện sắc tướng của đời sống, tức là sự biểu lộ hữu hình ở bên ngoài, hoàn toàn có tầm quan trọng thứ yếu. Tầm nhìn của bạn thường bị lệch lạc do nỗi đau thương thống khổ mà hình hài phải gánh chịu (hoặc của chính bạn hay của người khác, dù với tính cách cá nhân hay đại chúng). Thế nên bạn không thấy rõ được cái mục đích và nhu cầu khẩn thiết của sự sống bên trong hình thể. Chẳng hạn như đối với nhiều người trong các bạn, Thế chiến là một hiểm họa hết sức to tát, một khổ nạn phải ngăn ngừa trong tương lai bằng bất cứ giá nào, một sự cố khủng khiếp cho thấy tính độc ác của con người và sự thờ ơ, không quan tâm một cách lạ lùng của Thượng Đế. Nhìn từ nội giới, chúng tôi thấy Thế chiến mang tính chất của một ca đại phẫu, được tiến hành để cố gắng cứu sống bệnh nhân. Nói theo lối biểu tượng, một loại liên cầu khuẩn độc hại đã lây nhiễm và đe dọa sự sống của nhân loại, và đã có một cuộc giải phẫu để kéo dài cơ hội cứu vớt sự sống, chứ không nhằm để cứu vớt hình thể. Cuộc giải phẫu này phần lớn đã thành công. Cần lưu ý rằng loài vi trùng độc hại này vẫn chưa bị xóa sạch và đang còn lây nhiễm một số khu vực trong cơ thể nhân loại.
As we study the way of man as he gropes his way out of the animal condition to his present increasingly intellectual attitude, and as he presses forward into a future of widest possibility and opportunity, let us always remember that to the Custodians of God's Plan and to Those Who are working out the new developments, the form side of life, the outer tangible expression, is of entirely secondary importance. Your vision is oft distorted by the pain and suffering to which the form is subjected (either your own or that of others, individually or en masse), so that you do not see clearly the purpose and the urgency of the life within the form. To many of you, for instance, the World War was a supreme disaster, an agony to be averted in the future at any cost, a dire and dreadful happening indicative of the wickedness of man and the incredible blind indifference of God. To us, on the inner side, the World War was in the nature of a major surgical operation made in an effort to save the patient's life. A violent streptococcic germ and infection had menaced the life of humanity (speaking in symbols) and an operation was made in order to prolong opportunity and save life, not to save the form. This operation was largely successful. The germ, to be sure, is not eradicated and makes its presence felt in infected areas in the body of humanity.