một vài sự việc quan trọng: Một sự nhận thức về bản chất của thể trí và bộ óc nhờ sự định trí, một sự hiểu biết về mối quan hệ tồn tại giữa bộ óc xác thịt với Con Người, là Chủ Thể Suy Tư thực sự trên cõi trần, một khả năng được phát triển từ từ một khi thể trí được đưa vào sự kiểm soát nhờ sự định trí, để thiền định theo ý nghĩa huyền linh, và như vậy hiểu biết thiên cơ từ các phân cảnh cao, xác định được phần đóng góp cá nhân của y trong thiên cơ, và khi đó hợp tác trong công việc của một nhóm đặc biệt nào đó của các Đấng Nirmanakayas. Điều này được nối tiếp bằng một việc xem xét các định luật năng lượng. Một người tìm ra cách tạo nên một hình tư tưởng có một tính chất và sắc độ đặc biệt, và truyền sinh lực cho nó với sự sống riêng của y, và như thế y có – trên các phân cảnh trí tuệ - một sáng tạo nhỏ, đứa con của ý chí của y, mà y có thể sử dụng như một sứ giả, hoặc là như một phương tiện để biểu lộ một ý tưởng. Các môn sinh sẽ nên xem xét các điểm này một cách thận trọng, nếu họ tìm cách trở thành những người hành động có ý thức.
certain important things: A realisation of the nature of the mind and brain through concentration, an understanding of the relation which should exist between the physical brain and Man, the real Thinker on the physical plane, an ability, gradually developed once the mind is brought under control through concentration, to meditate in the occult sense, and thus bring through the plan from higher levels, ascertain his individual share in the plan, and then co-operate in the work of some particular group of Nirmanakayas. This is succeeded by a consideration of the laws of energy. A man discovers how to build a thought form of a particular quality and tone, to energise it with his own life, and thus have—on mental levels—a small creation, the child of his will, which he can use as a messenger, or as a means for the manifestation of an idea. Students will do well to consider these points with care, if they seek to become conscious operators.
Sau cùng, sau khi đã tạo ra một hình tư tưởng, việc kế tiếp mà kẻ phụng sự nhân loại phải học là cách để đưa hình tư tưởng đó vào nhiệm vụ của nó, bất luận nhiệm vụ đó có thể là gì, duy trì nó bằng năng lượng sinh động của chính y dưới hình thức thích đáng của nó, giữ cho nó rung động theo mức độ riêng của nó, và sau rốt hủy diệt nó khi nó đã làm tròn nhiệm vụ. Một người trung bình thường là nạn nhân của các hình tư tưởng của chính y. Y tạo ra chúng, nhưng không đủ mạnh để đưa chúng ra đảm đương công việc của chúng, cũng không đủ sáng suốt để đánh tan chúng khi cần. Điều này đã mang lại đám sương mù dày đặc xoáy vòng có các hình dạng nửa chừng (half-formed), được truyền sinh lực một nửa (semi-vitalised) mà 85% nhân loại bị bao vây trong đó.
Finally, having constructed a thought form, the next thing the servant of humanity has to learn is how to send it on its mission, whatever that may be, holding it through his own vital energy in its due form, keeping it vibrating to its own measure, and eventually bringing about its destruction when it has fulfilled its mission. The average man is often the victim of his own thought forms. He constructs them, but is neither strong enough to send them out to do their work, nor wise enough to dissipate them when required. This has brought about the thick swirling fog of half-formed, semi-vitalised forms in which eighty five percent of the human race is surrounded.
Trong công việc của y với vai trò kẻ tạo ra tư tưởng, con người phải tỏ lộ các đặc điểm của Thượng Đế, vị Đại Kiến Trúc Sư hay là Đấng Tạo Lập vũ trụ. Con người phải đi song song với công việc của Ngài như là:
In his work as thought builder, man has to show forth the characteristics of the Logos, the great Architect or Builder of the universe. He has to parallel His work as:
− Kẻ nghĩ ra ý tưởng.
The one who conceives the idea.
− Kẻ bao bọc ý tưởng trong vật chất.
The one who clothes the idea in matter.