(e) Điểm Đạo và các Cánh Hoa.
(e.) Initiation and the Petals.
Khi xem xét sự liên quan của các cánh hoa với sự khai mở của chúng qua cuộc điểm đạo, có ít điều được phép đưa ra lần này cho thông tin của quảng đại quần chúng. Mọi điều có thể có là đưa ra một số phát biểu nhất định, chứa đựng:
In considering the connection of the petals and their unfoldment through initiation, there is little which it is permissible to give out at this time for the information of the general public. All that is possible is to give certain statements, containing:
a. Các gợi ý về hướng đúng của năng lượng,
a. Hints as to the right direction of the energy,
b. Các ý kiến về các bí nhiệm căn bản mà con người phải giải đáp,
b. Suggestions as to the basic mysteries which man has to solve,
c. Các chỉ dẫn về một vài tương ứng,
c. Indications as to certain correspondences,
d. Các điểm thực hành cho việc tư duy có tính xây dựng.
d. Practical points for constructive thinking.
Các môn sinh phải nhớ rằng mục tiêu của mọi huấn sư huyền linh học thực sự không phải là đưa ra thông tin, mà là huấn luyện các môn đồ của các ngài trong việc sử dụng năng lượng tư tưởng. Do đó sẽ hiển nhiên là tại sao phương pháp giáo huấn này là phương pháp luôn luôn được dùng đến. Đó là phương pháp bao hàm việc Chân Sư đưa ra một gợi ý, và có lẽ là sự tương quan của vài sự tương ứng, được kết hợp với một gợi ý về các cội nguồn của ánh sáng. Về phần đệ tử, việc đó bao hàm các nhận thức sau đây:
Students must remember that the aim of all truly occult teachers is not to give information but to train their pupils in the use of thought energy. It will therefore be apparent why this method of instruction is the one invariably used. It is the method which involves the dropping of a hint on the part of the Teacher, and the correlation perhaps of certain correspondences, coupled with a suggestion as to the sources of light. It involves, on the part of the pupil, the following recognitions:
a. Rằng, gợi ý có thể đáng noi theo.
a. That the hint may be worth following.
b. Rằng, tham thiền là con đường dẫn đến cội nguồn ánh sáng, và rằng, gợi ý được đưa ra là “hạt giống” để tham thiền.
b. That meditation is the pathway to the source of light, and that the hint dropped is the “seed” for meditation.
c. Rằng, các sự kiện, tạp nham và không có tương quan, là những sự đe dọa cho tri thức và không giúp ích gì cả.
c. That facts, ill-assorted and uncorrelated, are menaces to knowledge and no help.
d. Rằng, mỗi khía cạnh của chân lý, được thấu triệt dần dần, phải được đồng hóa, và kết gắn vào kinh nghiệm của môn sinh.
d. That every aspect of truth, progressively grasped, has to be assimilated, and welded into the experience of the student.
e. Rằng, trừ phi các tương ứng phù hợp với cách thức của nguyên tử, cá nhân, hành tinh và vũ trụ, nếu không thì chúng không đáng tin cậy.
e. That unless the correspondences agree in an atomic, personal, planetary and cosmic fashion, they are not to be trusted.
f. Rằng, nhiều thông tin được giữ lại cho đến khi môn sinh trở thành một đệ tử, và còn nhiều thông tin hơn nữa được giữ lại cho đến khi y trở thành một điểm đạo đồ hữu thệ. Lý do của việc này nằm ở
f. That much information is withheld until the student is a disciple, and still more until he is a pledged initiate. The reason for this is to be found in the