biểu lộ của nó, sự mờ khuất sau đó của nó, và khoảng thời gian quy nguyên cuối cùng của nó. Vì Ego có các giai đoạn thời gian tương ứng với các giai đoạn của Brahma và “100 năm” của nó, và “777 lần luân hồi” của nó có một sự tương tự thái dương, vì thế các nhóm Egos cũng khác nhau về thời gian, giống như các hành tinh hệ đều tương tự trong sự tiến hóa nhưng lại khác nhau khi xét về các giai đoạn có liên quan của chúng. Định Luật Chu Kỳ là một, nhưng vì nó được dựa trên xung lực ban đầu, và dựa trên tiếng đập nhịp nhàng của “quả tim trung tâm” hay là “mặt trời trung tâm” của bất cứ cơ cấu nào (thái dương hệ, hành tinh hệ, dãy hành tinh, nhóm chân ngã hoặc sự sống chân ngã cá biệt), nên bản thể thực sự hay “gia đình” của bất cứ cơ cấu nào như thế phải được xác định trước khi các công bố về chu kỳ có thể được đưa ra với bất cứ hy vọng về sự gần đúng nào. Điều này giải thích tại sao H.P.B. tìm cách nhấn mạnh vào nhu cầu nghiên cứu “gia đình ở cõi cảm dục” (“astral family”) và tính di truyền huyền bí (occult heredity) của bất cứ người nào, vì trong gia đình cảm dục sẽ được tìm thấy manh mối cho “gia đình hoặc nhóm chân ngã”. Với manh mối này, bấy giờ môn sinh có thể xác định các đặc tính của nhóm của y trên các phân cảnh chân ngã, vị trí của nó trong số các nhóm chân ngã khác, và sau rốt là cung (ray) hay trung tâm nhóm của y. Theo thời gian qua, việc nghiên cứu thực sự về tính di truyền và sự truyền chuyển huyền bí sẽ khai mở, và toàn thể kết cấu của tư tưởng được xây dựng chung quanh các diễn đạt hiện đại như:
manifestation, its subsequent obscuration, and final pralayic interval. As the Ego has time periods corresponding to those of Brahma, and its “100 years” and its “777 incarnations” have a solar analogy, so equally groups of Egos differ as to time, just as the planetary schemes are analogous in evolution but differ where their periods are concerned. The Law of Periodicity is one, but as it is based upon initial impulse, and upon the rhythmic beat of the “central heart” or the “central sun” of any organism (solar system, planetary scheme, planetary chain, egoic group or individual egoic life) the true nature or “family” of any such organism must be ascertained before cyclic pronouncements can be made with any hope of approximate accuracy. This was why H. P. B. sought to emphasise the need of studying the “astral family” and occult heredity of any person, for in the astral is to be found the clue to the “egoic family or group.” With this clue the student can then ascertain the characteristics of his group on egoic levels, its place among other egoic groups, and eventually his ray or group centre. As time elapses, the true study of heredity and esoteric transmission will open up, and the whole fabric of thought built up around such modern expressions as:
a. Quan hệ huyết thống hay sự ràng buộc huyết thống.
a. Consanguinity or blood ties
b. Sự di truyền về thể chất.
b. Physical heredity
c. Sự lai giống.
c. Atavism
d. Hôn nhân khác chủng tộc (intermarriage).
d. Intermarriage
e. Các mối quan hệ gia đình.
e. Family relationships
f. Đơn vị gia đình.
f. The family unit
g. Những người bạn tâm giao (soul mates).
g. Soul mates
h. Sự ly dị và nhiều thuật ngữ khác,
h. Divorce and many other terms
sẽ được chuyển lên các cõi cao, và sẽ được nhận biết và được sử dụng liên quan với các mối quan hệ về linh hồn. Cho đến nay, chúng chỉ là một nhận thức mờ nhạt trên cõi trần của
will be shifted to higher planes, and will be recognised and used in connection with soul relationships. They are, as yet, but a faint realisation on the physical plane of