vai trò của y trong tổng thể vĩ đại. Ở Cuộc Điểm Đạo 6 và 7, ảnh hưởng của Nguyên Mẫu hành tinh được cảm nhận, đạt đến y xuyên qua Hành Tinh Thượng Đế đang tác động qua Đấng Điểm Đạo.
of his part in the great whole. At the sixth and seventh Initiations the influence of the planetary Prototype is sensed, reaching him via the planetary Logos working through the Initiator.
Phương pháp lâm phàm trực tiếp được thấy trước kia khi các vị Kumaras ở trong hình hài vật chất. Điều này chỉ áp dụng với một số các Ngài; Đức Sanat Kumara và các Đệ Tử của Ngài đều ở trong hình hài vật chất, nhưng không khoác lấy các thể vật chất trọng trược. Các Ngài hoạt động trên các phân cảnh dĩ thái sinh động và ngự trong các thể dĩ thái. Shamballa, nơi mà các Ngài ngự, tồn tại trong chất hồng trần như các vị Kumara, nhưng đó là vật chất của các dĩ thái cao thuộc cõi trần, và chỉ khi nào con người đã phát triển nhãn thông dĩ thái, thì bí nhiệm nằm bên kia dãy Himalayas mới được tiết lộ. Bởi vậy, Đức Sanat Kumara là Hành Tinh Thượng Đế, tuy Ngài vẫn chưa là. Một phản ảnh của phương pháp lâm phàm trực tiếp này có thể được thấy khi một đệ tử ra khỏi thể xác của y và để cho Chân Sư của y, hoặc một đệ tử tiến hóa hơn, sử dụng thể đó.
The method of direct incarnation was earlier seen when the Kumaras were in physical form. This only applied to some of Them; Sanat Kumara and His Pupils are in physical form, but have not taken dense physical bodies. They work on the vital etheric levels, and dwell in etheric bodies. Shamballa, where They dwell, exists in physical matter as do the Kumaras, but it is matter of the higher ethers of the physical plane, and only when man has developed etheric vision will the mystery lying beyond the Himalayas be revealed. Therefore, Sanat Kumara is the planetary logos yet He is not. A reflection of this method of direct incarnation can be seen when a disciple steps out of his body and permits his Guru, or a more advanced chela, to use it.
Bí nhiệm về đức Bồ Tát (Bodhisattvas) (ccl) đã được H.P.B. đề cập tới và cho đến khi các môn sinh đã đồng hóa và nghiên cứu những gì bà đã nói, không có gì phải nói thêm. Sự nhận thức chân lý luôn luôn là yếu tố đòi hỏi sự mặc khải mới mẻ.
The mystery of the Bodhisattvas (ccl) has been touched upon by H. P. B. and until students have assimilated and studied what she has said, there is no more to add. Apprehension of truth is ever the factor that calls for fresh revelation.
Một giai đoạn rất lý thú sẽ đến vào khoảng năm 1966 và kéo dài đến cuối thế kỷ. Đó là giai đoạn mà các Đấng Cao Cả đã tạo ra sự chuẩn bị xứng đáng cho nó. Giai đoạn đó liên quan đến một cố gắng thế kỷ của Thánh Đoàn và của các Nhân Vật quan trọng tham dự vào đó. Mỗi thế kỷ chứng kiến một cố gắng thế kỷ của Thánh Đoàn theo một tuyến lực đặc biệt được tạo ra để đẩy mạnh các mục tiêu tiến hóa, và nỗ lực cho thế kỷ XX sẽ ở một qui mô rộng lớn hơn trường hợp đã có trong một thời gian rất dài, và sẽ liên quan đến một số các Đấng Cao Cả. H.P.B. đã có liên quan cùng với một số tương đối lớn các đệ tử, trong một nỗ lực tương tự trong thế kỷ XIX.
A very interesting period will come about the year 1966 and persist to the end of the century. It is one for which the Great Ones are already making due preparation. It concerns a centennial effort of the Lodge and of the Personages taking part therein. Each century sees a centennial effort of the Lodge along a particular line of force made to forward the ends of evolution, and the effort for the twentieth century will be upon a larger scale than has been the case for a very long time, and will involve a number of Great Ones. In a similar effort during the nineteenth century, H. P. B. was concerned, and a fairly large number of chelas.
Trong nỗ lực ngay trước mắt,
In the effort immediately ahead,
(ccl):
(GLBN I, 82, 83)
(ccl):
S. D., I, 82, 83.