ba đệ tử của Ngài, đã đạt đến cuộc điểm đạo cao nhất có thể có trong đại chu kỳ cuối cùng này, nhưng cho đến nay (theo quan điểm các Ngài), có một bước khác để thực hiện, đã hiến dâng chính Các Ngài cho vị Hành Tinh Thượng Đế thuộc Cung của các Ngài như là “các điểm tập trung” cho thần lực của Ngài, sao cho nhờ đó mà Ngài có thể thúc đẩy và hoàn thiện các kế hoạch của Ngài trên Địa Cầu trong chu kỳ biểu lộ này. Các Ngài đã thể hiện ba trong số bốn phương pháp. Các Ngài được linh trợ (overshadowed) bởi Hành Tinh Thượng Đế, và Đấng này tác động trực tiếp với tư cách Đấng Điểm Đạo (liên quan với con người) thông qua Đức Sanat Kumara, và với ba giới trong thiên nhiên thông qua ba Hoạt Động Phật (Buddhas of Activity), − như vậy Đức Sanat Kumara, có liên quan trực tiếp với Ego trên cõi trí, còn ba Đệ Tử của Ngài liên quan với ba loại tâm thức khác, mà con người là tổng của ba loại đó. Vào lúc điểm đạo (sau Cuộc Điểm Đạo thứ hai) Đức Sanat Kumara trở thành vị phát ngôn (mouthpiece) và vị thừa hành (agent) trực tiếp của Hành Tinh Thượng Đế. Thực Thể vĩ đại đó nói qua Ngài, và trong một giây ngắn ngủi (nếu người ta có thể dùng một thuật ngữ như thế có liên quan với một cõi mà trên đó thời gian, theo như chúng ta hiểu, không tồn tại), Hành Tinh Thượng Đế thuộc một Cung của một người, một cách hữu thức – xuyên qua não bộ dĩ thái của Ngài – chuyển tư tưởng của Ngài lên trên Điểm đạo đồ, và “gọi y bằng Thánh Danh của Ngài”.
His three pupils, having achieved the highest initiation possible in the last great cycle, but having as yet (from Their standpoint) another step to take, offered Themselves to the planetary Logos of Their Ray as “focal points” for His force, so that thereby He might hasten and perfect His plans on Earth within the cycle of manifestation. They have demonstrated three out of the four methods. They are overshadowed by the planetary Logos, and He works directly as the Initiator (in relation to man) through Sanat Kumara, and with the three kingdoms in nature through the three Buddhas of Activity,—Sanat Kumara, being thus concerned directly with the ego on the mental plane, and His three Pupils being concerned with the other three types of consciousness, of which man is the summation. At the moment of initiation (after the second Initiation) Sanat Kumara becomes the direct mouthpiece and agent of the Planetary Logos. That great Entity speaks through Him and for one brief second (if one can use such a term in connection with a plane whereon time, as we understand it, is not) the planetary Logos of a man's Ray consciously—via His etheric brain—turns His thought upon the Initiate, and “calls him by His Name.”
Ngoài ra, các Đức Kumaras là các nguyên khí hiện thân, nhưng về việc này, chúng ta phải nhớ rằng điều này có hàm ý là lực và năng lượng của một trong các nguyên khí của Thượng Đế đang tuôn đổ qua các Ngài xuyên qua những gì – đối với Ngài – tương ứng với Chân Thần. Qua các Ngài, trong giai đoạn lâm phàm và tự nguyện hy sinh của các Ngài, cái Nguyên Mẫu vĩ đại của Hành Tinh Thượng Đế bắt đầu làm cho Sự Hiện Diện (Presence) của Ngài được cảm nhận, và mãnh lực từ chòm sao Đại Hùng (Great Bear) rung động một cách yếu ớt trên Địa Cầu. Vào lúc điểm đạo, con người trở nên biết được một cách hữu thức về Sự Hiện Diện của Hành Tinh Thượng Đế qua sự tiếp xúc tự cảm (self-induced) với Tinh Thần thiêng liêng của chính y. Ở cuộc Điểm Đạo 5, y trở nên biết về mức độ đầy đủ của ảnh hưởng của nhóm thuộc hành tinh này, và
Again the Kumaras are embodied principles, but in this connection we must remember that this means that the force and energy of one of the principles of the Logos are pouring through Them via that which—to Them—corresponds to the Monad. Through Them, during Their period of incarnation and voluntary sacrifice, the great Prototype of the planetary Logos begins to make His Presence felt, and force from the constellation of the Great Bear faintly vibrates on earth. At initiation, man becomes aware consciously of the Presence of the planetary Logos through self-induced contact with his own divine Spirit. At the fifth Initiation he becomes aware of the full extent of this planetary group influence, and
