vị Guru (Chân Sư) của y – y có thể lập tức được sinh ra trong thể xác. Một gợi ý về bí nhiệm của Bồ Tát có thể được tìm thấy trong hai ý tưởng này, miễn là môn sinh chuyển toàn bộ quan niệm sang các phân cảnh dĩ thái của cõi hồng trần vũ trụ, và nhớ rằng trên các phân cảnh này, vị Chân Sư hoàn toàn làm việc như một phần tử của một nhóm, chứ không phải như một Chủ Thể riêng biệt, giống như Ego đang làm trong ba cõi thấp. Do đó, năng lượng đang tuôn đổ qua Ngài có thể là:
his Guru—he may take immediate physical birth. A hint as to the mystery of the Bodhisattva may be found in these two thoughts, provided the student transfers the whole concept to the etheric levels of the cosmic physical plane, and remembers that on these levels the adept works altogether as a part of a group, and not as a separated Identity, as does the ego in the three worlds. Therefore, the energy pouring through Him may be:
a. Năng lượng của một trung tâm đặc biệt trong cơ thể của một Hành Tinh Thượng Đế trong toàn thể thần lực của trung tâm đó.
a. That of a particular centre in the body of the planetary Logos in its total force.
b. Năng lượng của một tập hợp đặc biệt của các rung động bên trong trung tâm đó, hoặc một phần của mãnh lực rung động của trung tâm.
b. That of a particular set of vibrations within that centre, or a part of its vibratory force.
c. Năng lượng của năng lượng của một nguyên khí đặc biệt, hoặc là năng lượng của một trong các nguyên khí cao của chính Ngài mà Ngài đang tìm cách đưa ra trên cõi trần, bằng cách lâm phàm cho mục tiêu đặc biệt đó, hoặc là năng lượng của một trong các nguyên khí của Hành Tinh Thượng Đế, khi nó tuôn đổ qua Ngài xuyên qua một loa tuyến đặc biệt hay dòng sự sống trong vi tử thường tồn của Hành Tinh Thượng Đế.
c. That of the energy of a particular principle, either one of His own higher principles which He is seeking to bring to bear upon the earth, by taking incarnation for that specific purpose, or the energy of one of the planetary logoic principles, as it pours through Him via a particular spirilla or life current in the permanent atom of the planetary Logos.
Khi các loại thần lực này được tập trung trong bất cứ vị adept đặc biệt nào, và Ngài chỉ đang biểu lộ thần lực xa lạ đó và không có gì khác, thì hiệu quả được thị hiện trên cõi trần trong sự xuất hiện của một avatar. Một avatar hiện hữu, nhưng một adept được chuẩn bị, nhưng thường thì thần lực, năng lượng, mục tiêu hoặc ý chí của một Thực Thể Thông Linh vũ trụ sẽ vận dụng các hiện thể của một adept để tiếp xúc với các cõi vật chất. Phương pháp này, mà nhờ đó các Đấng Cao Cả vũ trụ làm cho quyền năng của các Ngài được cảm nhận, có thể được thấy thể hiện trên mọi cõi của cõi hồng trần vũ trụ. Một thí dụ nổi bật của việc này có thể được nhận thấy trong trường hợp của Đức Kumaras, mà, dưới một số thần lực hành tinh, và qua việc thành lập một tam giác thái dương hệ, Ngài đã ban xung lực cho giới thứ ba, giới này đã tạo ra giới thứ tư bằng cách đưa nó vào kết hợp với giới thứ năm.
When these types of force are centralised in any particular adept, and He is expressing simply that extraneous force and nothing else, the effect is shown on the physical plane in the appearance of an avatar. An avatar is, but an adept is made, but frequently the force, energy, purpose or will of a cosmic Entity will utilise the vehicles of an adept in order to contact the physical planes. This method whereby cosmic Existences make Their power felt can be seen working out on all the planes of the cosmic physical plane. A striking instance of this can be seen in the case of the Kumaras, Who, under certain planetary forces, and through the formation of a systemic triangle, gave the impulse to the third kingdom which produced the fourth by bringing it into conjunction with the fifth.
Các Kumaras này, là Sanat Kumara và
These Kumaras, Sanat Kumara and