trong thể hồng trần trọng trược của Ngài, và sự an trụ của Ngài nơi đó. Điều đó cũng tương tự đối với một Hành Tinh Thượng Đế, và một phần của bí nhiệm về tà lực sẽ được tìm thấy trong sự sẵn sàng của một số các Thực Thể vũ trụ này (đặc biệt là Hành Tinh Thượng Đế chúng ta trong dãy nguyệt cầu) vẫn được an trụ trong thể dĩ thái hồng trần, sau khi giả sử là đã chế ngự trạng thái vật chất, hay đã đạt được việc kiểm soát Lửa thứ ba trong thái dương hệ trước. Một hàm ý nằm ở đây dành cho môn sinh khôn ngoan liên quan đến tà lực hiện tại trên hành tinh này.
in His dense physical body, and His polarisation therein. It is likewise the same for a Heavenly Man, and a part of the mystery of evil is to be found in the readiness of certain of these cosmic entities (particularly our planetary Logos in the moon chain) to remain polarised in the physical etheric body after having supposedly dominated the material aspect, or gained the control of the third Fire in an earlier system. A hint lies here for the wise student anent present evil on this planet.
Sự tương ứng thứ nhì liên quan đến “ý thức dục vọng” tiềm tàng, và hoạt động theo Định Luật Hút; đó là định luật cho thái dương hệ này, và đề cập đến khả năng của Thượng Đế khi “thương yêu một cách minh triết” theo ý nghĩa huyền linh của thuật ngữ này. Nó có liên quan với sự an trụ của Thượng Đế vào thể cảm dục của Ngài, và tạo ra hiện tượng được gọi là “hoạt động tính dục” trên mọi cõi trong thái dương hệ. Trong thái dương hệ trước, sự giải thoát đã được thực hiện nhờ khả năng phân biện, dù là thuật ngữ đó theo cách dùng ngày nay chỉ là một biểu thị yếu ớt của tiến trình thái dương hệ vào thời đó. Nhờ mãnh lực được sinh ra trong tiến trình mà rung động đã được thiết lập, vốn vẫn còn đến ngày nay trong vật chất. Nó được chứng tỏ bằng sự thông tuệ linh hoạt và năng lực phân biện có chọn lọc của nguyên tử vật chất. Trong thái dương hệ này, sự giải phóng sẽ được mang lại qua đường lối của tính thản nhiên (dispassion) huyền linh; điều này cũng sẽ để lại dấu vết của nó trên vật chất, nhuốm màu vật chất theo một cách sao cho trong thái dương hệ thứ ba, chất liệu nguyên thủy sẽ thể hiện một tính chất thứ hai. Trong thái dương hệ kế tiếp, “tính không dính mắc nhờ sự trừu xuất” thì gần như chúng ta có thể đạt tới phương pháp của tiến trình giải thoát, nhưng đối với con người, thật là vô ích khi suy đoán về điều này khi thể trí của y không thể tưởng tượng được tình trạng đó.
The second correspondence concerns the latent “consciousness of desire,” and works under the Law of Attraction; it is the law for this system, and deals with the ability of the Logos to “love wisely,” in the occult sense of the term. It has relation to the polarisation of the Logos in His astral body, and produces the phenomenon called “sex activity” on all planes in the system. In the earlier system, emancipation was effected through the faculty of discrimination, though that word as used to-day is but a faint indication of the systemic process in those days. Through the force engendered during the process that vibration was set up which persists to-day in matter. It is evidenced by the active intelligence and the discriminative selective capacity of the atom of substance. In this system emancipation will be brought about through the line of occult dispassion; this likewise will leave its mark upon matter, tinging it in such a way that in the third system, primordial substance will demonstrate a second quality. In the next system “non-attachment through abstraction” is as near as we can get to the method of the liberating process but it is useless for man to speculate upon this as his mind cannot conceive of the condition.
(d) Các Đấng Hóa Thân, Bản Chất và Công Việc
(d.) Avatars, Their nature and Their Work
Trong thảo luận trên, chúng ta đã liên kết hiện tượng biệt ngã hóa với sự chiếm giữ của Thượng Đế hoặc của một Hành Tinh Thượng Đế, đối với các hiện thể vật chất trọng trược của các Ngài,
We have, in our discussion above, connected the phenomenon of individualisation with the appropriation by the Logos, or by a planetary Logos, of Their dense physical vehicles,