lâm phàm để tiến hành một mẩu công việc đặc biệt. Vòng tuần hoàn này sẽ không cung cấp các thể thích hợp với nhu cầu của họ. Vòng tuần hoàn tới có thể làm điều đó nếu các kế hoạch tiến hành như được dự liệu trước. Trong trường hợp này các Manasadevas có liên quan sẽ không biệt ngã hóa người thú như trong Vòng tuần hoàn trước, mà sẽ kích thích mầm trí tuệ trong các thành viên của gia đình nhân loại hiện tại, những người mà − như H.P.B. nói – dù bề ngoài là con người, nhưng không có tia lửa trí tuệ (ccxxxix). Trong 700 năm tới, các chủng tộc thổ dân thấp kém này sẽ thực sự tàn tạ và sẽ không – trong vòng tuần hoàn này – luân hồi nữa. Họ sẽ bị loại bỏ. Trong vòng tuần hoàn tới, cơ hội sẽ lại xảy đến, và các Manasadevas sẽ lại tiếp tục công việc của họ là hình thành hạt nhân biệt ngã hóa cho việc phát triển ngã thức.
incarnation in order to carry out a special piece of work. This round will provide no bodies adequate to their need. The next round may do so if the plans proceed as anticipated. In this case the Manasadevas concerned will not individualise animal men as in the previous round, but will stimulate the mental germ in those members of the present human family who—as H. P. B. says—though apparently men, are without the spark of mind. (ccxxxix) During the next seven hundred years, these low aboriginal races will practically die out and will not—in this round—reincarnate. They will be rejected . In the next round opportunity will again occur, and the Manasadevas will again renew their work of forming individualistic nuclei for the development of self-consciousness.
Dĩ nhiên, các Egos đang chờ cơ hội sẽ không nhập vào cho đến khi loại người của kỷ nguyên đó được thanh luyện đủ cho mục đích của họ. Họ có liên quan với việc khai mở cánh hoa thứ sáu của Hoa Sen chân ngã của Thượng Đế, và có một bản chất mà chúng ta hầu như không thể quan niệm về họ. Họ đang ở trên đường lối của các Hoạt Động Phật, nhưng các Egos đã nói ở trên được tự do trong mahamanvantara này, trong khi đó các Egos đặc biệt này tuy vậy có một cái gì đó cần thể hiện. Họ chỉ có thể “tiến vào” ở giữa vòng tuần hoàn thứ năm, và đã là một nhóm điểm đạo đồ, đã bị hoãn lại sự tiến hóa riêng của họ (nói về mặt chuyên môn) để gánh vác một mẩu công việc đặc biệt trên hành tinh Vulcan; do đó, họ phải quay lại để tiếp tục và hoàn tất những gì đã bị bỏ lại chưa làm xong. Do các kết quả của kinh nghiệm của họ trên Vulcan, hiện thể hồng trần được đòi hỏi có một thứ tự sao cho họ không thể lâm phàm, vào lúc này và trong vòng tuần hoàn này, mà không có tai họa.
The Egos awaiting opportunity will not, of course, enter in until the human type of that era is sufficiently refined for their purpose. They are concerned with the unfoldment of the sixth petal of the logoic egoic Lotus, and are of such a nature that we can scarcely conceive of them. They are on the line of the Buddhas of Activity, but the above named are free for this mahamanvantara, whereas these particular Egos have yet somewhat to work out. They could only “come in” in the middle of the fifth round, and were a group of initiates who arrested their own evolution (technically speaking) in order to take up a special piece of work on the planet Vulcan; therefore, they must return to continue and complete that which has been left undone. Owing to the results of their experience on Vulcan, the physical vehicle necessitated is of such an order that they could not at this time, and in this round, incarnate without disaster.
Hiện tượng biệt ngã hóa trong cuộc tuần hoàn tới sẽ bắt đầu đưa ra các dấu hiệu của phương pháp thứ ba – phương pháp của thái dương hệ tới.
Individualisation in the next round will begin to show indications of the third method,—that of the next system.
(ccxxxix):
Đó là người Veddhas của Ceylon (Sri-Lanka ngày nay), người Bushman ở Úc Châu, và một vài chủng tộc thấp nhất của Phi Châu.
Xem GLBN II, 206, 300, 439.
(ccxxxix):
Such are the Veddhas of Ceylon, the Bushman of Australia, and certain of the lowest of the African races. See S. D., II, 206, 300, 439.