ghi nhớ rằng sự biểu lộ hoạt động của Ba Ngôi Thượng Đế là sự biểu lộ trí tuệ của một Thực Thể vũ trụ nào đó. Theo cách tương tự, bảy Thực Thể Hành Tinh, tức bảy Hành Tinh Thượng Đế (Heavenly Men), là bảy vị Thượng Đế (cũng là các Đấng Vũ Trụ) mà trong toàn thể của các Ngài hợp thành Cơ Thể của Thượng Đế Ba Ngôi. Do đó, chúng ta có :
in mind that the manifestation of the work of the three Logoi is the expression of the mind of some cosmic Entity. In the same way, the seven planetary Entities, the seven Heavenly Men, are seven Logoi (likewise cosmic Beings) Who in Their totality form the Body of the threefold Logos. We have, therefore:
1. Thượng Đế không biến phân (The undifferentiated Logos), một Thực Thể Thông Linh Vũ Trụ.
1. The undifferentiated Logos—a cosmic Entity.
2. Thượng Đế, với biểu lộ Ba Ngôi :
2. The Logos, threefold in manifestation:
a. Tinh Quân Quyền Năng Ý Chí vũ trụ.
a. The cosmic Lord of Will Power.
b. Tinh Quân Bác Ái và Minh Triết vũ trụ.
b. The cosmic Lord of Love and Wisdom.
c. Tinh Quân Thông Tuệ Hoạt Động vũ trụ.
c. The cosmic Lord of Active Intelligence.
3. Thượng Đế ba ngôi, khi biểu lộ là thất phân, nghĩa là bảy vị Hành Tinh Thượng Đế (xviii-18), (xix-19), (xx-20).
3. The triple Logos, sevenfold in manifestation., i.e. The seven planetary Logoi. (xviii-18), (xix-19), (xx-20)
(xviii-18):
T. Subba Rao có viết ở trang 20 của quyển “Esoteric Writings” : “Như một qui tắc chung, khi nào bảy thực thể được đề cập trong khoa huyền linh học cổ xưa của Ấn Độ về bất cứ phương diện nào, thì bạn phải nghĩ rằng bảy thực thể đó đi vào hiện tồn từ ba thực thể nguyên thủy, và ba thực thể này lại tiến hoá từ một thực thể đơn nhất hay chân thần. Lấy một thí dụ quen thuộc, bảy tia màu trong ánh sáng mặt trời tiến hoá từ ba tia màu nguyên thuỷ; và ba màu nguyên thuỷ đồng hiện tồn với bốn màu thứ yếu trong tia mặt trời. Tương tự như thế, ba thực thể nguyên thuỷ đã sinh ra con người đồng hiện tồn trong y cùng với bốn thực thể thứ yếu, vốn phát xuất từ các kết hợp khác nhau của ba thực thể nguyên thuỷ”…
Trong thuật ngữ Thiên Chúa giáo, các Thực Thể này là Ba Ngôi (Three Persons) của Tam Vị Nhất Thể (Trinity) và Bảy Tinh Quân trước Thiên Toà. So sánh với câu: “Đức Chúa Trời chúng ta là một ngọn lửa đang thiêu đốt” (Heb. 12. 29).(Bản dịch Thánh kinh của nhà XB Tôn giáo Hà Nội 2003)
(xviii-18):
T. Subba Rao says on page 20, of Esoteric Writings: “As a general rule, whenever seven entities are mentioned in the ancient occult science of India in any connection whatsoever, you must suppose that those seven entities came into existence from three primary entities and that these three entities again are evolved out of a single entity or monad. To take a familiar example, the seven coloured rays in the solar ray are evolved out of three primary coloured rays; and the three primary colours co-exist with the four secondary colours in the solar ray. Similarly the three primary entities which brought man into existence co-exist in him with the four secondary entities which arose from different combinations of the three primary entities.”
In Christian terminology these are the three Persons of the Trinity, and the seven Spirits which are before the Throne. Compare “Our God is a consuming fire.” Heb: 12.29.
(xix-19):
“Tôi có nói khi nhắc đến Đức Thượng Đế này, rằng hoàn toàn có thể là chính Thượng Đế hiện ra dưới hình dạng của Đức Dhyan Chohan đầu tiên, hay Hành Tinh Thượng Đế, khi sự tiến hoá của con người được bắt đầu lại sau thời kỳ bất động cuối cùng trên hành tinh này, như có nói đến trong sách của ông Sinnett, quyển Phật Giáo Bí Truyền (Esoteric Buddhism), và sau khi đã khởi động luồng tiến hoá, rút lui tới cõi tinh thần thích hợp với bản chất riêng của nó, và từ đó đã trông nom các lợi ích của nhân loại, và đôi khi xuất hiện liên quan đến một con người cá biệt vì sự thiện hảo của nhân loại. Hoặc là bạn có thể xem Thượng Đế được tiêu biểu bởi Đức Krishna như một nhân vật thuộc về cùng một đẳng cấp như Thượng Đế đã xuất hiện như thế. Khi nói đến chính Ngài, Đức Krishna nói (chương X câu 6):
“Bảy đại Rishis, bốn vị Bàn Cổ đi trước, chia sớt bản thể của ta, được sinh ra từ trí ta: từ các vị đó mà nhân loại và thế giới xuất hiện, được sinh ra”.
Ngài nói về bảy Rishis và về các vị Manus như là các Manasaputras của Ngài, hay là Các Đấng Con do trí sinh ra, mà họ sẽ trở thành nếu Ngài là Đấng được gọi là Prajapati, vốn xuất hiện trên hành tinh này và đã khởi sự công trình tiến hoá”.–Tạp chí Theosophist, quyển VIII, trang 443.
(xix-19):
“I have already said in speaking of this Logos, that it was quite possible that it was the Logos that appeared in the shape of the first Dhyan Chohan, or planetary Spirit, when the evolution of man was recommenced after the last period of inactivity on this planet, as stated in Mr. Sinnett's book, Esoteric Buddhism, and after having set the evolutionary current in motion, retired to the spiritual plane congenial to its own nature, and has been watching since over the interests of humanity, and now and then appearing in connection with a human individuality for the good of mankind. Or you may look upon the Logos represented by Krishna as one belonging to the same class as the Logos which so appeared. In speaking of himself Krishna says, (chap. x, verse 6):
“The seven great Rishis, the four preceding Manus, partaking of my nature were born from my mind: from them sprang, was (born) the human race and the world.”
He speaks of the sapta Rishis and of the Manus as his manasaputras, or mind-born sons, which they would be if he was the so-called Prajapati, who appeared on this planet and commenced the work of evolution.”–The Theosophist, Vol. VIII, p. 443.
(xx-20):
Nên ghi nhớ biểu đồ sau đây :
7 chủng chi (branch races) tạo thành… một giống dân phụ (subrace)
7 giống dân phụ tạo thành ……….. một căn chủng (rootrace)
7 căn chủng tạo thành ……………….một chu kỳ thế giới (one world period)
7 chu kỳ thế giới tạo thành …..…….một vòng tuần hoàn (round)
7 vòng tuần hoàn tạo thành ……..…một chu kỳ dãy (chain period)
7 chu kỳ dãy tạo thành ……………… một hệ thống hành tinh (planetary scheme)
10 hệ thống hành tinh tạo thành… một thái dương hệ (solar system)
(xx-20):
The following tabulation should be borne in mind:
Seven branch races make ………… one subrace
Seven subraces make ……………… one rootrace
Seven rootraces make ……………… one world period
Seven world periods make ………… one round
Seven rounds make …………………… one chain period
Seven chain periods make ………… one planetary scheme
Ten planetary schemes make ………… one solar system