thể xác của con người, hay sự biểu lộ cụ thể của y. Trong trường hợp của y, cõi phụ thứ tư là tiêu điểm của thần lực dương. Trên cõi đó có các trung tâm dĩ thái của con người, mà, trong diễn trình tiến hóa và trong công việc định hướng thần lực, chúng có một mối quan hệ với thể xác của y tương tự với mối quan hệ mà các nhóm Chân Ngã trên cõi trí có đối với thể hồng trần trọng trược của Thượng Đế. Đây là một gợi ý huyền linh sâu xa.
body of man, or his concrete manifestation. In his case, the fourth subplane is the focal point of positive force. On that plane are located the etheric centres of man, which have, in the evolutionary process and in the work of force direction, a relationship to his physical body similar to the relationship which groups of Egos on the mental plane have to the dense physical body of the Logos. This is a profound occult hint.
Trong các từ “prana và thể dĩ thái” (hay sinh lực và hình tướng) chúng ta có chìa khóa cho bí nhiệm về thái dương và thái âm pitris, và một gợi ý về vị trí của thể xác trong hệ thống các sự vật.
In the words “prana and the etheric body” (or life force and form) we have the key to the mystery of the solar and lunar pitris, and a hint as to the place of the physical body in the scheme of things.
Các thái dương Pitris và thiên thần tìm thấy sự biểu lộ thần lực của các ngài thích hợp nhất qua con người, với tất cả những gì được bao hàm trong thuật ngữ đó. Các ngài là cội nguồn ngã thức của con người, và chính tác động của các ngài lên trạng thái âm tạo ra Chân Ngã con người (trên một quy mô lớn, khi xem xét các ngài trong toàn bộ dưới hình thức lực vũ trụ); chính tác động của các thần này lên trạng thái âm hay trạng thái mẹ, trên các mức độ vũ trụ, tạo ra Nhất Nguyên có ngã thức (Self-conscious Unity), là một Thái Dương Thượng Đế, hoạt động qua hiện thể hồng trần của Ngài. Theo quan điểm Cơ Đốc giáo, các Thần kiến tạo cao cấp là Holy Spirit (Chúa Thánh Thần) hay là mãnh lực đang phù trợ và làm thụ tinh (fecundating) vật chất, trong khi các Thần kiến tạo âm hay cấp thấp tương ứng với Mary Đồng Trinh.
The solar Pitris and devas find their force expression most adequately through man, with all that is included in that term. They are the source of his self-consciousness, and it is their action upon the negative aspect which produces the human Ego (on a large scale, viewing them in their totality as cosmic force); it is their action upon the negative or mother aspect which, on cosmic levels, produces that Self-conscious Unity, a solar Logos, functioning through His physical vehicle. From the Christian standpoint, the greater Builders are the Holy Spirit, or force overshadowing and fecundating matter, whilst the negative or lesser Builders correspond to the Virgin Mary.
Các thái âm Pitris và thần kiến tạo cấp thấp theo quan điểm thái dương hệ, tìm thấy sự biểu lộ đầy đủ nhất của họ trong giới động vật. Khi, với tư cách là xung lực ban đầu, họ đã tạo ra người thú thì họ đã thực hiện chức năng quan trọng nhất của họ, và giống như (trên một quy mô nhỏ hơn và chỉ liên quan với một trong các Hành Tinh Thượng Đế) mặt trăng là một thế giới đang chết và điêu tàn, cũng thế trên một quy mô thái dương hệ và do đó bao trùm một thời kỳ rộng lớn, công việc của các thái âm Pitris đang từ từ tiến đến phần kết thúc, khi năng lực của giới thứ ba, là giới động vật, trên giới nhân loại đang được
The lunar Pitris, and lesser builders from the systemic point of view find their fullest expression in the animal kingdom. When they, as the initiatory impulse, had produced animal man they had performed their prime function, and just as (on a smaller scale and in connection with only one of the Heavenly Men) the moon is a dying and decadent world, so on a systemic scale and therefore covering a vast period of time, the work of the lunar Pitris is slowly coming to a conclusion as the power of the third kingdom, the animal, over the human is being