của riêng y, ngoài ra còn bị kích động bởi động cơ ích kỷ. Các Huynh Đệ Ánh Sáng hợp tác với trạng thái dương, ở trong, và của mọi hình tướng – các thiên thần kiến tạo của mục đích tiến hóa – để hoàn tất các mục tiêu của Hành Tinh Thượng Đế, Đấng vốn là toàn thể biểu lộ vật chất của hành tinh.
of his own, incited thereto by selfish motive. The Brothers of Light co-operate with the positive aspect in, and of, all forms—the building devas of evolutionary intent—in order to bring about the purposes of the Heavenly Man Who is the sumtotal of planetary physical manifestation.
Do đó, có thể thấy việc hiểu rõ các chức năng của các thiên thần thuộc mọi đẳng cấp là cần thiết biết bao. Tuy nhiên, điều cũng quan trọng là con người nên cố tránh vận dụng các mãnh lực này của thiên nhiên, cho đến khi y tự “biết” chính y, và các khả năng của chính y, và cho đến khi y đã khai mở đầy đủ chân ngã thức; lúc ấy, và chỉ lúc ấy, y mới có thể hợp tác với thiên cơ một cách an toàn, khôn ngoan và sáng suốt. Cho đến nay, đối với người bậc trung hay là ngay cả người tiến hóa, điều này là nguy hiểm khi cố thử, và là không thể thực hiện.
It can be seen, therefore, how necessary it is that the functions of the devas of all grades be comprehended. It is however equally important that man should refrain from the manipulation of these forces of nature until such time as he “knows” himself, and his own powers, and until he has fully unfolded the consciousness of the ego; then, and only then, can he safely, wisely, and intelligently co-operate in the plan. As yet, for the average man or even the advanced man this is dangerous to attempt and impossible to accomplish.
Giờ đây, chúng ta hãy đưa thêm một vài phát biểu nữa mà môn sinh có thể cân nhắc, trước khi chúng ta chuyển qua nghiên cứu riêng biệt về ba nhóm chính của các thần kiến tạo trên ba mức độ trong ba cõi thấp vốn dĩ liên quan mật thiết nhất với con người.
Now, let us add a few more statements upon which the student can ponder before we pass on to study specifically the three main groups of building devas on the three planes in the three worlds which most intimately concern man.
Các thần kiến tạo (cxcvi) là Ah-hi, hay Universal Mind (Thiên Trí). Các Ngài chứa bên trong tâm thức các Ngài thiên cơ của Thượng Đế,
The building devas (cxcvi) are the Ah-hi, or Universal Mind. They contain within their consciousness the plan logoic,
(cxcvi):
Devas. “… y muốn (1) chia các Devas thành hai hạng –và gọi là các “Thiên Thần Sắc Tướng” và “Thiên Thần Vô Sắc Tướng” (“Sắctướng” hay các Dhyan Chohans khách quan, còn “vô sắc tướng” hay Dhyan Chohans chủ quan; và (2) muốn làm giống vậy cho hạng “con người” của y vì có các Vỏ (Shells) và “Mara-rupas” – nghĩa là các thể phải chịu sự hủy diệt. Tất cả các lớp này là:
1. “Thiên Thần Sắc Tướng”- Các Dhyan Chohans, có hình hài Trước đây là người (ex-man)2. “Thiên Thần Vô Sắc Tướng”- Các Dhyan Chohans, không có hình hài Trước đây là người (ex-man)3. “Pisachas”- (có hai nguyên khí) ma quỉ (ghosts)
4.”Mara-rupa“ (Ma Vương) - Chịu số phận tử vong (có 3 nguyên khí).
5. Asuras − Các Tinh Linh – có hình ngườiNgười sau này6. Beasts – Tinh linh loại 2 – tinh linh thú vật Người sau này7. Rakshasa (La sát) (Quỉ) Các Linh hồn hay cảm dục hình (astral forms) của các phù thủy; những người đạt đến tột đỉnh của tri thức trong kỹ xảo bị cấm. Có thể nói là dù chết hoặc sống, họ cũng có bản chất lừa bịp; nhưng điều đó chỉ tạm thời – đến khi hành tinh chúng ta đi vào kỳ qui ẩn (obscuration), thì sau đó, dù muốn dù không chúng cũng bị hủy diệt.
Chính là bảy nhóm này vốn hợp thành các phân chia chính yếu của các Chủ Thể (Dwellers) của thế giới chủ quan chung quanh chúng ta”. Mahatma Letters to A. P. Sinnett, trang 107.
(cxcvi):
Devas. “…he would have (1) divided the Devas into two classes—and called them the “Rupa-devas” and the “Arupa-devas” (the “form” or objective, and the “formless” or subjective Dhyan Chohans; and (2) would have done the same for his class of “men” since there are Shells and “Mara-rupas”—i.e. bodies doomed to annihilation. All these are:
(1) “Rupa-devas”—Dhyan Chohans, having forms. | Ex-men.
(2) “Arupa-devas”—Dhyan Chohans, having no forms. | Ex-men.
(3) “Pisachas”—(two-principled) ghosts.
(4) “Mara-rupa”—Doomed to death (three principled).
(5) Asuras—Elementals—having human form. | Future men.
(6) Beasts—Elementals second class—animal elementals. | Future men.
(7) Rakshasas—(Demons) Souls or Astral Forms of sorcerers; men who have reached the apex of knowledge in the forbidden art. Dead or alive they have, so to say, cheated nature; but it is only temporary—until our planet goes into obscuration, after which they have nolens volens to be annihilated.
It is these seven groups that form the principal divisions of the Dwellers of the subjective world around us.”—Mahatma Letters to A. P. Sinnett, 107.