Ego (Chân Ngã)
THE EGO
| | | | | |
|---|---|---|---|---|
| Ý Chí Will | Atma Atma | Lửa điện Electric fire | Tia linh quang.Bảo ngọc trong Hoa Sen The spark The Jewel in the Lotus | Ý chí hữu thức Conscious Will. |
| Bác Ái-Minh Triết Love-Wisdom | Buddhi Buddhi | Lửa thái dương Solar fire | Các Cung.Hoa Sen 12 cánh The rays The twelve- petalled lotus | Bác ái hữu thức Conscious Love. |
| Thông tuệ linh hoạt Active Intelligence | Manas Manas | Lửa ma sát Fire by friction | Chất liệu.Các nguyên tử thường tồn Substance The perma- nent atoms. | Hoạt động hữu thức Conscious Activity. |
Phàm ngã
THE PERSONALITY
| | | | | |
|---|---|---|---|---|
| Ý Chí Will | Thể hạ trí Mental body | Lửa điện Electric fire | Hạ trí Lower mind | Tư tưởng Thought |
| Bác Ái Love | Thể cảm dục Astral body | Lửa thái dương Solar fire | Kama Kama | Dục vọng Desire |
| Hoạt Động Activity | Thể xác Physical body | Lửa ma sát Fire by friction | Prana Prana | Hoạt động Activity |
Ở đây tôi tìm cách nhấn mạnh sự kiện rằng trong sự biểu lộ tam phân này có một sự khai mở cửu phân. Nên luôn ghi nhớ rằng bảy là con số chi phối sự tiến hóa của vật chất và của việc kiến tạo hình tướng trong thái dương hệ, nhưng số chín là con số chi phối sự phát triển của tâm thức bên trong hình tướng đó của tinh thần (psyche). Điều này được thấy trong sự hiển lộ thất phân của sự sống Thượng Đế qua hệ thống hành tinh và bản chất cửu phân của sự khai mở Chân Ngã.
I seek to emphasise here the fact that in this threefold manifestation there is a ninefold unfoldment. It should ever be borne in mind that seven is the number which governs the evolution of substance and of form building in the solar system, but that nine is the number governing the development of the consciousness within that form of the psyche. This is seen in the sevenfold display of logoic life through the planetary scheme, and the ninefold nature of egoic unfoldment.
Nếu ở đây môn sinh thay thế các từ Monad, Ego và phàm ngã, là ba trạng thái của Thượng Đế, và sẽ ghi nhớ rằng cho đến nay, tất cả những gì mà y có thể xác định hoặc nhận thức đều là biểu lộ thấp nhất trong các biểu lộ của Thượng Đế – là phàm ngã – thì sẽ rõ rệt rằng tại sao có rất nhiều điều vẫn phải còn là bí ẩn đối với ngay cả các điểm đạo đồ cao cấp, và tại sao ngay cả vị Dhyan Chohan hoàn thiện cũng không thể thấu nhập vào các bí mật của Thượng Đế bên ngoài thái dương hệ của Ngài (clxxxix). Các Ngài
If the student here substitutes for the words, Monad, Ego and personality, the three aspects of the Logos, and will bear in mind that as yet all that he can ascertain or cognise is the lowest of the logoic manifestations—the personality—it will be apparent why so much must remain mysterious to even the higher grades of initiates, and why even the perfected Dhyan Chohan cannot penetrate the secrets of the Logos outside His system. (clxxxix) They
(clxxxix):
H.P.B. trong bộ GLBBN có nói đến “…giải pháp của điều bí ẩn nhất … đứng trước nó ngay cả vị Dhyan Chohan cao siêu nhất phải cúi đầu im lặng và không biết. Bí Mật Không Thể Nói (Unspeakable Mystery) đó được người theo phái Vedanta gọi là Parabrahman”. GLBN I, 352.
(clxxxix):
H. P. B. in the Secret Doctrine refers to “…the solution of the riddle…before which even the highest Dhyan Chohan must bow in silence and ignorance—the Unspeakable Mystery of that which is called by the Vedantins, Parabrahman.”—S. D., I, 352.