của Đấng Cao Cả trong số các Vũ Trụ Thượng Đế mà trong tâm thức Ngài, cả thái dương hệ chúng ta, lẫn trung tâm lớn hơn của chúng ta, đều là một phần. Đó là một đơn vị của tư tưởng của Ngài, một hình-tư-tưởng trong toàn bộ của nó, một tổng thể cụ thể (concrete whole), chớ không phải là tiến trình phân hóa mà chúng ta cảm thấy hệ thống đang tiến hóa của chúng ta hiện có. Đó là toàn thể, trung tâm và ngoại vi, và phạm vi của biểu lộ được xem như một đơn vị.
in Whose consciousness both our system, and our greater centre, have a part. It is a unit of His thought, a thought form in its entirety, a concrete whole, and not the differentiated process that we feel our evolving system to be. It is the sumtotal, the centre and the periphery, and the circle of manifestation regarded as a unit.
Định luật thứ hai là Định Luật Hút và Đẩy. Về căn bản, luật này mô tả lực thu hút mạnh mẽ đang giữ thái dương hệ chúng ta vào thái dương hệ Sirius; lực đó giữ các hành tinh của chúng ta quay chung quanh đơn vị trung ương của chúng ta, tức mặt trời; lực đó giữ cho các hệ thống nhỏ hơn của chất nguyên tử và phân tử tuần hoàn chung quanh một trung tâm trong hành tinh; và lực đó cũng giữ cho vật chất của mọi thể hồng trần, và vật chất của các thể tinh anh được kết hợp chung quanh trung tâm tiểu thiên địa của chúng.
The second law is the Law of Attraction and Repulsion. Fundamentally, the law describes the compelling force of attraction that holds our solar system to the Sirian; that holds our planets revolving around our central unit, the sun; that holds the lesser systems of atomic and molecular matter circulating around a centre in the planet; and that holds the matter of all physical plane bodies, and that of the subtle bodies co-ordinated around their microcosmic centre.
Luật thứ ba là Định Luật Tương Tác Hài Hòa (Law of Economy), và là luật vốn điều chỉnh tất cả những gì liên quan với tiến hóa vật chất và tinh thần của vũ trụ đến lợi thế tốt nhất có thể được, và với sự tiêu phí nhỏ nhất về lực. Nó làm cho hoàn hảo cho mỗi mảnh nhỏ thời gian, và mỗi giai đoạn vĩnh cửu, và mang tất cả hướng tới trước, hướng lên trên, và xuyên suốt, với nỗ lực ít nhất có thể được, với sự hiệu chỉnh thăng bằng thích hợp, và với tốc độ nhịp nhàng cần thiết. Sự thất thường của nhịp điệu thực ra là một ảo tưởng về thời gian, và không tồn tại trong trung tâm vũ trụ. Chúng ta cần cân nhắc về điều này, vì nó nắm giữ bí mật của an bình, và chúng ta cần phải hiểu ý nghĩa của chữ through (xuyên suốt), vì nó mô tả sự mở rộng sắp đến của nhân loại về tâm thức và có một ý nghĩa huyền linh.
The third law is the Law of Economy, and is the law which adjusts all that concerns the material and spiritual evolution of the cosmos to the best possible advantage and with the least expenditure of force. It makes perfect each atom of time, and each eternal period, and carries all onward, and upward, and through, with the least possible effort, with the proper adjustment of equilibrium, and with the necessary rate of rhythm. Unevenness of rhythm is really an illusion of time, and does not exist in the cosmic centre. We need to ponder on this, for it holds the secret of peace, and we need to grasp the significance of that word through, for it describes the next racial expansion of consciousness, and has an occult meaning.
Trong danh pháp của các định luật này, nhiều điều không còn dùng nữa, vì hầu như không thể chuyển các khái niệm trừu tượng thành các thuật ngữ của ngôn ngữ mà không làm mất ý nghĩa bên trong lúc làm như thế. Trong các định luật này một lần nữa chúng ta có ba ý tưởng được thể hiện và sự tương ứng, như có thể được mong đợi, vẫn đúng.
In the nomenclature of these laws much is lost, for it is well nigh impossible to resolve abstractions into the terms of speech, and not lose the inner sense in the process. In these laws we again have the threefold idea demonstrated, and the correspondence, as might be expected, holds good.