chịu đau khổ trên cõi trần và trong các hiện thể vật chất của chúng, thì trên các cõi tinh anh hơn, chúng không bị karma, vì chúng không có ký ức, cũng không có việc dự liệu; chúng thiếu khả năng tương quan nhau, và vì thiếu tia lửa trí tuệ, chúng được thoát khỏi luật báo phục (Law of retribution), trừ ở nơi mà thể xác có liên quan. Lý do cho sự đau khổ trong giới động vật được che giấu trong bí nhiệm về tội lỗi của kẻ vô trí (clxxx), và trong giai đoạn khủng khiếp được nói đến trong GLBN, đã đưa đến kết quả là những sự dị dạng và những sự lệch lạc đủ loại. Nếu giai đoạn này không xảy ra, và loại đặc biệt này của “sự thất bại về mục tiêu” không xảy ra, chúng ta sẽ không có mối quan hệ nghiệp quả đáng sợ hiện đang có giữa giới thứ ba và thứ tư.
suffer on the physical plane and in their physical vehicles, on the subtler planes they are freed from karma, for they have neither memory nor anticipation; they lack the correlating faculty and as the spark of mind is missing, they are held free from the law of retribution, except where the physical body is concerned. The reason for the suffering in the animal kingdom is hidden in the mystery of the sin of the mindless, (clxxx) and in that terrible period spoken of in the Secret Doctrine, which resulted in abortions and distortions of all kinds. Had this period not occurred, and this particular type of “miscarriage of purpose” not taken place, we should not have had the fearful karmic relationship which now exists between the third and the fourth kingdom.
Kết quả của đời sống và sự bền bĩ của một hình-tư-tưởng, nếu có tính ác hiểm và hủy diệt, sẽ thể hiện thành “karma xấu”, nếu thuộc loại thiện hảo, nó sẽ hoạt động như “karma tốt” trong nhóm mà kẻ phát ra (emanator) có một vị trí. Đây là điều được hàm ý, bởi không có karma nào bị ràng buộc với việc thể hiện một hành vi tốt lành và vị tha.
The effect of the life and persistence of a thought-form, if maleficent and destructive, works out as “evil karma” if beneficent it works as “good karma” in the group in which the emanator has a place. This is what is meant by there being no karma attached to the working out of a good and altruistic deed.
Yếu tố về các Thần Kiến Tạo cấp thấp. Ở đây có một yếu tố lý thú nhất xuất hiện, mà dựa vào đó, chúng ta sẽ bàn rộng sau này khi xem xét các tinh linh. Mục đích cụ thể của một hình-tư-tưởng được liên kết rất chặt chẽ với loại tinh chất thiên thần mà từ đó nó được tạo ra, và (liên quan với con người trên cõi trí) và với loại tinh linh (elemental) mà con người có thể kiểm soát, và phóng ra dưới hình thức kẻ chiếm hữu, hay là trung gian truyền sinh lực cho hình-tư-tưởng. Nói đại khái thì một Thái Dương Thượng Đế chỉ hoạt động qua các Thần Kiến Tạo cấp cao, tức các Manasaputras trong
The Factor of the Lesser Builders. Here a most interesting factor comes in upon which we shall enlarge later, when considering the elementals. The specific purpose of a thought-form is connected very closely with the type of deva essence of which it is constructed, and (in connection with man on the mental plane), with the type of elemental which he can control, and send forth as the occupier, or vitalising agency of the thoughtform. Roughly speaking, a solar Logos works only through the greater Builders, the Manasaputras in Their
(clxxx):
Tội của kẻ Vô Trí (the sin of the Mindless). Xem GLBN II, 195, 201. Tội này có liên quan tới việc Phân Chia Giới Tính trong đầu căn chủng thứ ba, giống dân Lemurian. Cùng một sự kiện lịch sử được ám chỉ đến cũng trong Thánh Kinh ở chương Genesis (Sáng Thế ký) VI, 2:4..
“Chúng (các giới tính) đã được phân chia trước khi tia sáng của lý trí thiêng liêng soi sáng vùng tăm tối của trí óc đến giờ vẫn ngủ say của họ và đã phạm tội. Cụ thể là họ đã phạm tội một cách vô tâm do tạo ra một hậu quả thiếu tự nhiên”.
Cũng xem GLBN II, 721, 728.
(clxxx):
The sin of the Mindless. See S. D., II, 195, 201. This sin has to do with the period of the Separation of the Sexes in the early third rootrace, the Lemurian. The same historical fact is hinted at also in the Bible in Genesis VI, 2:4.
“They (the sexes) had already separated before the ray of divine reason had enlightened the dark region of their hitherto slumbering minds, and had sinned. That is to say, they had committed evil unconsciously by producing an effect which was unnatural.”
See also S. D., II, 721, 728.