nhờ sự áp dụng kiên trì và hữu thức mọi quyền năng của linh hồn vào việc phụng sự nhân loại mà không có một tư tưởng nào về sự hồi đáp, cũng như không có bất kỳ mong muốn nào về sự tưởng thưởng cho sự hy sinh bao la có liên quan.
through the conscious steady application of all the powers of the soul to the service of humanity with no thought of return nor any desire for reward for the immense sacrifice involved.
3. Cánh Hoa Hy Sinh cho cõi trí: thể hiện như là khuynh hướng vượt trội của linh hồn khi được nhìn thấy trong một loạt nhiều kiếp sống mà điểm đạo đồ trải qua trước sự giải thoát cuối cùng của y. Trong tầm ảnh hưởng của y, y trở thành “Sự Đại Hy Sinh”.
3. The Petal of Sacrifice for the mental plane: demonstrates as the predominant bias of the soul as seen in a series of many lives spent by the initiate prior to his final emancipation. He becomes in his sphere the “Great Sacrifice.”
Giai đoạn này có thể được thấy một cách khách quan đối với cái nhìn của người có nhãn thông với 2 hiệu quả:
This stage can be seen objectively to the eye of the clairvoyant as dual in effect:
a. Nguyên tử thường tồn hạ trí trở nên một điểm sáng chói lọi; bốn vòng xoắn ốc của nó truyền lực với sự nhanh chóng vô cùng.
a. The mental unit becomes a radiant point of light; its four spirillae transmit force with intense rapidity.
b. Ba cánh hoa cao khai mở, và hoa sen chín cánh được thấy hoàn hảo.
b. The three higher petals unfold, and the nine-petalled lotus is seen perfected.
Thể nguyên nhân lúc bấy giờ (được diễn tả dưới dạng lửa) là một trung tâm nhiệt cháy sáng, tỏa ra hơi ấm và sức sống cho nhóm của nó. Bên trong phạm vi của bánh xe Chân Ngã, người ta có thể thấy chín nan hoa đang xoay cực nhanh và – sau cuộc Điểm Đạo thứ ba – trở thành có chiều đo thứ tư, hay là các bánh xe “xoay trên” chính chúng. (clxxix) Ở giữa đang hình thành một tam giác hình học nào đó (khác nhau tùy cung của Chân Thần) có thể nhìn thấy ba điểm lửa, hay là các nguyên tử thường tồn và nguyên tử thường tồn hạ trí, trong mọi vẻ huy hoàng của chúng; ở trung tâm có thể nhìn thấy một ngọn lửa rực rỡ trung tâm tăng thêm cường độ khi ba cánh hoa bên trong đáp ứng với sự kích thích. Khi lửa vật chất, hay “lửa ma sát” trở nên đủ mạnh; khi lửa trí tuệ, hay lửa thái dương (vốn đem sinh khí cho chín cánh hoa) cũng trở nên mãnh liệt, và khi tia lửa điện ở trung tâm trong cùng bùng lên và có thể được nhìn thấy,
The causal body is then (expressed in terms of fire) a blazing centre of heat, radiating to its group warmth and vitality. Within the periphery of the egoic wheel can be seen the nine spokes rotating with intense rapidity and—after the third Initiation—becoming fourth dimensional, or the wheels “turn upon” themselves. (clxxix) In the midst forming a certain geometrical triangle (differing according to the ray of the Monad) can be seen three points of fire, or the permanent atoms and the mental unit, in all their glory; at the centre can be seen a central blaze of glory growing in intensity as the three inner petals respond to the stimulation. When the fire of matter, of “fire by friction,” becomes sufficiently intense; when the fire of mind of solar fire (which vitalises the nine petals) becomes equally fierce, and when the electric spark at the innermost centre blazes out and can be seen, the
(clxxix):
Thánh Kinh Cựu Ước, Ezekiel, 1:15: 21
(clxxix):
Bible. Ezekiel, 1:15:21.