của người có nhãn thông dưới dạng các bánh xe lửa hay là các cánh hoa sen đang bốc cháy.
of the clairvoyant as fiery wheels or the flaming petals of a lotus.
b. Thể nguyên nhân … bí huyệt tim của Chân Thần. Khi nghiên cứu về thể Chân Ngã, nên nhớ rằng thể nguyên nhân là sự tương ứng với bí huyệt tim trong sự biểu lộ của Chân Thần. Đó là một bánh xe lửa đang cháy bên trong hào quang noãn của Chân Thần, hào quang noãn này bao gồm năm cõi biểu lộ của Chân Thần; nó cũng được thấy như là Hoa Sen 12 cánh. Trong số 12 cánh hoa này, ba cánh trong cùng chưa được khai mở, hay là còn phôi thai, và do đó thể nguyên nhân thường được xem như một Hoa Sen chín cánh, hoặc như một bánh xe lửa chỉ có chín nan hoa hay vòng xoắn. Điều này căn bản là đúng đối với diễn trình tiến hóa, nhưng khi một người đã thành công trong việc đánh thức hay khai mở 9 cánh hoa, hoặc là thành công trong việc kích động lửa của chín nan hoa hay vòng xoắn (thực tế được hoàn thành ở ba Cuộc Điểm Đạo chính), thì ba cánh hoa bên trong được khai mở. Chúng đáp ứng với rung động của Chân Thần, với trạng thái Tinh Thần thuần túy; chính việc kích thích hay khai mở của các cánh hoa bên trong này, được thực hiện bởi Đấng Điểm Đạo Độc Tôn ở Cuộc Điểm Đạo thứ ba và thứ tư mới đem lại đám cháy cuối cùng và sự bùng cháy của thể nguyên nhân với sự giải thoát tiếp theo sau của Sự Sống hay Lửa tích cực trung tâm.
b. The causal body . . . monadic heart centre. In studying the egoic body it should be remembered that the causal body is the correspondence in the monadic manifestation to the heart centre. It is a flaming wheel of fire within the monadic auric egg, which embraces the five planes of monadic manifestation; it is also seen as the twelve-petalled Lotus. Of these twelve petals, the innermost three are unrevealed, or are embryonic, and hence the causal body is frequently considered as a nine-petalled Lotus, or as a wheel of fire with only nine spokes or whorls. This is essentially true as regards the evolutionary process, but when a man has succeeded in awakening or unfolding the nine petals, or in arousing the fire of the nine spokes or whorls (which is practically consummated at the three major Initiations) the inner three are revealed. They respond to the monadic vibration, to the aspect of pure Spirit; it is the stimulation or revelation of these inner petals, by the One Initiator at the third and fourth Initiations which brings about the final conflagration and the blazing up of the causal body with the subsequent liberation of the central positive Life or Fire.
2. Hoa Sen Chân Ngã 12 cánh
2. The Twelve-Petalled Egoic Lotus
Lửa Thái Dương có hai phần. Đó là lửa của vật chất hay chất liệu và lửa trí tuệ được hợp nhất. Việc này làm cho con người thành Ngôi Sao Ánh Sáng sáu cánh, vì mỗi lửa này có ba phần. Lửa trí tuệ về bản chất cũng nhị phân, đưa tới một tam bộ khác, như thế tạo thành 9. Khi một người đã đánh thức chín lửa và đã khai mở chín cánh hoa, và khi y đã nhận được sự kích thích, được truyền vào lúc điểm đạo, nhờ được tiếp xúc hữu thức với tia lửa điện của vị Hành Tinh Thượng Đế đặc biệt của riêng y, tất cả lửa trộn lẫn và phối hợp.
Solar Fire is dual. It is the fire of matter or substance and the fire of mind blended. This makes man the six-pointed Star of Light, for each of these fires is triple. The fire of mind is also in essence dual, bringing in another triplicity, thus making the nine. When a man has awakened the nine fires, and has unfolded the nine petals, and when he has received the stimulus which is imparted at initiation, through being brought into conscious contact with the electric spark of his own particular Heavenly Man, they all blend and merge. The