chỉ có thần lực thuộc nhiều loại khác nhau, và hiệu quả được tạo ra trên tâm thức do bởi sự tương tác của chúng.
there is only force of different kinds, and the effect produced on consciousness by their interplay.
Đàng sau của mọi hình tướng và của mọi chất liệu (cho đến nay chỉ được tiếp xúc và hiểu chút ít) có một loại thần lực thứ ba, nó vận dụng hai yếu tố khác này để tạo ra sự hài hòa cuối cùng, và chính nó ở trên cõi riêng của nó vốn là tổng số của lực thứ hai. Nó có thể được gọi là:
Back of all forms and of all substances (as yet but little contacted and realised) lies a third type of force, which utilises these two other factors to produce eventual harmony, and which is itself on its own plane the sumtotal of the second. It can be called:
a. Sự Sống tổng hợp duy nhất.
a. The one synthesising Life.
b. Lửa điện.
b. Electric fire.
c. Điểm thăng bằng.
c. The point of equilibrium.
d. Sự đồng nhất (unity) hoặc hài hòa.
d. Unity or harmony.
e. Tinh Thần thuần túy
e. Pure Spirit.
f. Ý Chí năng động (dynamic Will).
f. Dynamic Will.
g. Sự Hiện Tồn (Existence).
g. Existence.
Đó là một Thần Lực, tác động qua một sự biểu lộ kép của mãnh lực biến phân, qua năng lượng của vật chất, sự cố kết của hình tướng, qua các trung tâm lực và các điểm lực. Đó là Fohat trong sự thể hiện tam phân, mà thể hiện cuối cùng hay thứ ba, cho đến nay không được biết và không thể tưởng tượng được.
It is a Force, working through a dual manifestation of differentiated force, through the energy of matter, the coherency of forms, through force centres, and force points. It is FOHAT in triple demonstration, of which the final or third is as yet unknown and inconceivable.
Điều này đưa tôi tới việc xem xét sự kiện đã nói trước đây rằng nguyên tử thường tồn hạ trí chỉ có bốn dòng thần lực. Mỗi dòng thần lực trong các nguyên tử thường tồn rung động theo nốt của một cõi phụ đặc biệt, và dùng như là trung gian cho việc truyền sinh khí cho vật chất của cõi phụ đó, vốn được gắn vào bất cứ thể đặc biệt nào quanh nguyên tử thường tồn. Đó là thần lực của Đức Hành Tinh Thượng Đế khi nó làm sinh động các tế bào của hình tướng Ngài, và giữ cho chúng dưới hình thức của một thể thống nhất cố kết. Nơi đây, cần phải nhớ rằng, theo quan điểm của tiểu thiên địa, trạng thái của Tinh Thần thuần túy hay của Lửa Điện trong thái dương hệ này vẫn còn dưới hình thức một sự trừu tượng. Một người có thể đạt đến tập thể thức; y có thể rung động theo nốt của Hành Tinh Thượng Đế mà trong Ngài, y là một tế bào; y có thể thể hiện, theo một cách hoàn thiện tương đối, lửa do ma sát và lửa thái dương, nhưng vẫn còn để cho một đại chu kỳ khai nguyên sau này tiết lộ
This brings me to the consideration of the fact earlier stated that the mental unit possesses but four of the streams of force. Each of the streams of force in the permanent atoms vibrates to the note of a particular subplane, and serves as the medium for the vitalisation of the matter of the subplane, which is built into any particular body around a permanent atom. It is the force of the Heavenly Man as it animates the cells of His form, and holds them as a coherent unity. Here it must be remembered that, from the point of view of the microcosm, the aspect of pure Spirit or of Electric Fire remains in this solar system as an abstraction. A man can attain group consciousness; he can vibrate to the note of the Heavenly Man in Whose body he is a cell; he can demonstrate in relative perfection fire by friction and solar fire, but it remains for a later mahamanvantara to reveal