Vì thế, cần phải ghi nhớ sự quan trọng tương đối của nguyên tử thường tồn của trạng thái thứ hai của phàm ngã bên trong chu vi thể nguyên nhân, và cần nhớ rằng thần lực, đang tuôn chảy qua nguyên tử đó và là lực làm linh hoạt thể cảm dục, đang đi theo những đường lối ít đối kháng nhất, và thực ra có thể được xem như có hiệu lực trên sự biểu lộ hồng trần của y theo một cách thức mạnh gấp đôi so với cách đến với y qua hai nguyên tử kia. Hiện nay, Thượng Đế tự biểu lộ qua Cung Thiêng Liêng này, trạng thái thứ hai của Ngài, và Cung này là tổng số sự phát xạ (radiation) của các Đấng Minh Triết, các Hành Tinh Thượng Đế, các Rồng (các Chân Sư Minh Triết – ND), vốn là sự Thống Nhất (Unity) và vốn là Bác Ái. Mãnh lực này tuôn đổ qua các Ngài, và các Ngài lần lượt tự khoác lấy hình tướng, hoặc như H.P.B. diễn tả điều đó “Cung nguyên thuỷ trở thành vahan (hiện thể – ND) cho Cung Thiêng Liêng”(clxix). Sự Sống của các Ngài làm sinh động mỗi nguyên tử vật chất khi chúng được kiến tạo vào hình tướng, và Sự Sống của các Ngài là toàn bộ từ lực của Thượng Đế, hay là bản chất ước muốn vĩ đại (great desire nature) của Thượng Đế phát ra theo sau Phi-Ngã, tạo ra sự Phối Ngẫu vũ trụ (cosmic Marriage); đó là sự thể hiện của Thượng Đế về sự quyến rũ giới tính (sex appeal), sự tìm kiếm đối cực (polar opposite) của Ngài, và sự hợp nhất huyền bí của chúng.
Therefore, it is necessary to bear in mind the relative importance of the permanent atom of the second aspect of the personality within the causal periphery, and to remember that the force which flows through that atom and which is the animating force of the astral body is following the lines of least resistance and really might be considered as bearing upon his physical manifestation in a manner twice as strong as that reaching him through the other two. The Logos expresses Himself now through the Divine Ray, His second aspect, and this Ray is the sumtotal of the radiation of the Lords of Wisdom, the Heavenly Men, the Dragons Who are Unity and Who are Love. Through Them this force flows, and They in turn clothe Themselves with form, or as H. P. B. expresses it 'The primordial Ray becomes the vahan for the Divine Ray.' (clxix) Their life animates every atom of substance when built into form, and Their life is the sumtotal of Logoic magnetism, or the great desire nature of the Logos going out after the Not-Self, producing the cosmic Marriage; it is the logoic demonstration of the sex appeal, His search for His polar opposite, and their mystic union.
Tiến trình này được tiểu thiên địa lặp lại, theo đường lối hiện tồn của y, và điều này cũng đưa y vào luân hồi, hay vào sự hợp nhất huyền bí với hình tướng.
This process is repeated by the microcosm following the line of his being, and this brings him likewise into incarnation, or into mystic union with form.
b. Tam giác nguyên tử. Do đó, đối với người có nhãn thông, thể nguyên nhân là một khối cầu có chất liệu sống động rực rỡ; bên trong nó người ta có thể thấy ba điểm như lửa. Ở tâm của khối cầu là một sự bùng phát ánh sáng trung tâm, đang phát ra
b. The atomic triangle. The causal sheath is to the clairvoyant therefore a sphere of vibrant living substance; within it can be seen three fiery points. At the heart of the sphere is a central blaze of light, emitting
(clxix):
Cung Thiêng Liêng (Divine Ray) chứa trong nó bảy cung khác.
Đó là thiên nga (swan) với bảy con nhỏ.
Đó là Thượng Đế bác ái-minh triết với bảy Hành Tinh Thượng Đế.
Đó là Vị Đại Thiên Nhân Của Các Cõi Trời với bảy Thiên Đế (Heavenly Men).
Đó là Bản Nguyên Duy Nhất Vô Giới Hạn (One Boundless Principle) với bảy nguyên khí. Đây là về mặt chủ quan .
Đó là bảy hành tinh với các thực thể làm linh hoạt của chúng.
Đó là bảy cõi, với các nguyên khí linh hoạt của chúng.
Bác Ái-Minh Triết là biểu lộ của bản chất cảm dục của Thái Dương Thượng Đế. GLBN I, 103.
(clxix):
The Divine Ray contains within itself seven other rays.
It is the swan with the seven young ones.
It is the Logos of love-wisdom with the seven planetary Logoi.
It is the Grand Man of the Heavens, with the seven Heavenly Men.
It is the One Boundless Principle, with the seven principles. This is subjectively.
It is the seven planets with their informing entities.
It is the seven planes with their animating principles.
Love-Wisdom is the manifestation of the astral (or desire) nature of the Solar Logos.—S. D., I, 103.
