I. BẢN CHẤT CỦA CHÂN NGÃ THỂ HAY THỂ NGUYÊN NHÂN
I. THE NATURE OF THE EGOIC OR CAUSAL BODY
Chủ đề về Cung Chân Ngã và sự liên quan của Cung đó với lửa thứ nhì là chủ đề tối quan trọng đối với ba loại người: những người quan tâm đến tâm lý học đích thực hay là quan tâm đến sự tiến hóa về tâm linh; những người đang ở trên hay gần đến Thánh Đạo, và vì thế đang ngày càng tiếp xúc với Chân Ngã của riêng họ; những người hoạt động với linh hồn con người, là những người phụng sự nhân loại.
The subject of the egoic Ray and its relation to the second fire is one of vital import to three types of people: Those who are interested in the true psychology, or in the evolution of the psyche; those who are on or nearing the Path, and hence are coming more and more into touch with their own Ego; those who work with the souls of men, the servers of the race.
Lý do của việc này do ở việc hiểu đúng vấn đề này, là vấn đề Chân Ngã đang hoạt động trong thể nguyên nhân, đưa đến khả năng hoạt động một cách khoa học với vấn đề về sự tiến hóa riêng của con người, và thực hiện những công trình hữu ích trong việc trợ giúp sự tiến hóa của huynh đệ mình.
The reason for this is because in the due comprehension of this subject, that of the Ego functioning in the causal body, comes the ability to work scientifically with the problem of one's own evolution, and to do good work in aiding the evolution of one's brother.
1. Sự biểu lộ của Chân Ngã được tạo ra nhờ hai thứ lửa
1. Egoic manifestation is produced through the medium of two fires
Do đó, chúng ta hãy xét qua chủ đề Cung Chân Ngã và thể nguyên nhân, xem xét nó theo quan điểm tiểu thiên địa, và để cho môn sinh tự vạch ra các tương đồng có liên quan với Thượng Đế, yêu cầu y hãy ghi nhớ rằng sự tương đồng phải luôn luôn được rút ra với sự chú trọng đúng mức vào sự kiện rằng tất cả những gì mà đơn vị con người có thể hiểu là sự biểu lộ của Thái Dương Thượng Đế trong một thể hồng trần.
Let us therefore consider somewhat the subject of the egoic Ray and the causal body, viewing it from the standpoint of the microcosm, and leaving the student to work out for himself the analogies where the Logos is concerned, conjuring him to bear in mind that the analogy must ever be drawn with due emphasis upon the fact that all that the human unit can comprehend is the manifestation of the solar Logos in a physical body.
Như chúng ta biết rõ, trong mọi biểu lộ, chúng ta đều có nhị nguyên tạo ra tam nguyên. Tinh thần gặp gỡ và tiếp xúc với vật chất; kết quả của tiếp xúc đó là việc sinh ra Con, hay là Chân Ngã (Ego), là trạng thái tâm thức. Sự biểu lộ của Chân Ngã vì thế là trạng thái giữa, vị trí của sự nhất quán,
In all manifestation, as we well know, we have duality producing triplicity. Spirit meets and contacts matter; the result of that contact is the birth of the Son, or the Ego, the consciousness aspect. The egoic manifestation is therefore the middle aspect, the place of at-one-ment,