User Tools

Site Tools


books:24books:a_treatise_on_cosmic_fire:tcf_489


Định đề II. Mọi hình tướng, rung động theo bất luận chủ âm nào, đều được các thiên thần kiến tạo chế tạo từ vật chất của cơ thể của chính chúng. Do đó, chúng được gọi là trạng thái Mẹ vĩ đại vì chúng tạo ra hình tướng từ chất liệu riêng của chính chúng.

Postulate II. All forms, vibrating to any keynote, are fabricated by the building devas out of the matter of their own bodies. Hence they are called the great Mother aspect, for they produce the form out of their own substance.

Định đề III. Các thiên thần là sự sống vốn tạo ra sự cố kết hình tướng (form-cohesion). Các Ngài là các trạng thái 2 và 3 được phối hợp và có thể được xem như sự sống của mọi hình tướng dưới nhân loại. Do đó, một nhà huyền thuật, khi thực hiện sự chuyển hóa trong giới khoáng chất, thực tế là y đang tác động với tinh chất thiên thần trong hình thức tối sơ của nó trên cung thăng thượng tiến hóa, và phải ghi nhớ 3 điều :

Postulate III. The devas are the life which produces form-cohesion. They are the third and second aspects blended, and might be considered as the life of all forms that are subhuman. A magician, therefore, who transmutes in the mineral kingdom works practically with deva essence in its earliest form on the upward arc of evolution, and has to remember three things:

a. Ảnh hưởng của sức kéo lui của các sinh linh giáng hạ tiến hóa vốn nằm ở sau khoáng chất, hay, thực tế là đặc tính di truyền của nó.

a. The effect of the backward pull of the involutionary lives which lie back of the mineral, or, in effect, its heredity.

b. Bản chất thất phân của nhóm thiên thần đặc thù vốn cấu thành bản thể của nó theo một ý nghĩa huyền linh.

b. The sevenfold nature of the peculiar group of devas which constitute its being in an occult sense.

c. Giai đoạn chuyển tiếp tiếp theo về phía trước vào giới thực vật, hay là ảnh hưởng huyền bí của giới thứ 2 trên giới thứ nhất.

c. The next transition stage ahead into the vegetable kingdom, or the occult effect of the second kingdom on the first.

Định đề IV. Mọi tinh chất thiên thần (deva essences) và các vị kiến tạo trên cõi trần đều đặc biệt nguy hiểm đối với con người, vì các vị đó tác động trên các phân cảnh dĩ thái và – như tôi có nêu ra trước đây – là các tác nhân truyền chuyển prana, hay là chất liệu sinh động, đầy sức sống, và do vậy, họ phóng thích vào kẻ vô minh và kẻ thiếu thận trọng, loại tinh chất lửa (fiery essence) có tính thiêu rụi và phá hủy.

Postulate IV. All deva essences and builders on the physical plane are peculiarly dangerous to man, for they work on the etheric levels and are—as I have earlier pointed out—the transmitters of prana, or the vital, animating substance, and hence they set loose upon the ignorant and the unwary, fiery essence which burns and destroys.

Định đề V. Các thiên thần không hoạt động như các đơn vị hữu thức được biệt ngã hóa qua các mục tiêu tự khai mở như một người, một Hành Tinh Thượng Đế hay một Thái Dương Thượng Đế (được xem như các Egos), mà họ hoạt động trong các nhóm phụ thuộc vào :

Postulate V. The devas do not work as individualised conscious units through self-initiating purposes as does a man, a Heavenly Man or a solar Logos (viewed as Egos) but they work in groups subject to:

a. Xung lực có sẵn, hay sự thông tuệ linh hoạt tiềm tàng.

a. Inherent impulse, or latent active intelligence.

b. Các mệnh lệnh do các vị Kiến Tạo lớn hơn đưa ra.

b. Orders issued by the greater Builders.

c. Nghi thức hay sự ép buộc được đem lại qua màu sắc và âm thanh.

c. Ritual, or compulsion induced through colour and sound.

books/24books/a_treatise_on_cosmic_fire/tcf_489.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki