ngay đến các vị adepts cũng không thể gỡ rối được cái bí nhiệm vượt ngoài bí nhiệm của các nhóm được liên kết với chúng, trong khi vị Chohan ở các trình độ cao hơn làm việc với Karma của các nhóm lớn (vốn là các tập hợp của các nhóm nhỏ).
to man; even the adepts cannot untangle the mystery beyond that of the groups affiliated with them, while the Chohans of the higher degrees work with the karma of the larger groups (which are the aggregates of the lesser groups).
Tất cả các đẳng cấp thiên thần nhỏ, “Đạo Quân của Tiếng Nói” trên mỗi cõi giới, các tác nhân xây dựng thấp kém hơn, và vô số các tinh linh, hoạt động một cách vô thức, đang được hướng dẫn và điều khiển bằng các linh từ và linh âm. Theo cách này, các rung động được thiết lập trong bản thể (essence) của các cõi do bởi các Đấng Kiến Tạo hữu thức.
All the lesser grades of devas, “The Army of the Voice,” on each plane, the lesser builders and elementals in their myriads, work unconsciously, being guided and directed by words and sound. In this way vibrations are set up in the essence of the planes by the conscious Builders.
Ở điểm này, không có gì nhiều để nói thêm về sự tiến hóa của thiên thần; nhiều điều có thể được truyền đạt thì cần được giữ lại, do bởi mối hiểm nguy xuất phát từ sự hiểu biết phiến diện, không đi kèm với minh triết và nội nhãn thông. Có 3 điểm nữa để thêm vào 4 điểm đã được nêu ra; liên quan chủ yếu với mối quan hệ của thiên thần đối với con người trong tương lai, và sự tiến đến gần hơn của các thiên thần đối với con người nhờ loại thần lực đang đi vào. Sự tiến gần này, dù không thể tránh khỏi, đối với huyền giai nhân loại, sẽ không có các kết quả hoàn toàn có lợi, và trước khi phương pháp tiếp xúc đúng đắn được hiểu rõ, và sự kết hợp tương ứng được sử dụng một cách khôn ngoan, nhiều đau khổ sẽ xảy ra và nhiều kinh nghiệm đắng cay sẽ được trải qua. Khi nào người ta nhớ rằng các thiên thần, trong tổng thể của họ, là trạng thái mẹ, là các vị kiến tạo hình tướng vĩ đại, và các vị nuôi dưỡng những gì mà cho đến nay không thể tự bảo vệ chính nó, bất luận sự trở lại nào của con người tới một sự phụ thuộc chặt chẽ hơn vào các thiên thần, thì cứ như là một người đã trưởng thành đầy đủ trở lại với sự săn sóc của mẹ y, dâng hiến hết sự độc lập của y để đổi lấy lợi lộc vật chất. Các thiên thần là bà mẹ của hình tướng, nhưng đơn vị hữu ngã thức, tức CON NGƯỜI, nên nhận thức sự độc lập của y về hình tướng, và nên đi theo con đường biểu lộ Bản Ngã (Self-expression). Điều này cần được suy gẫm, vì trong những ngày sắp đến, (khi nhiều người ở đây đó tiếp xúc với các thiên thần, và chắc chắn sẽ trả giá) có thể là hữu ích
There is not much to be added at this point anent the deva evolution; much that might be imparted is perforce withheld owing to the danger arising from superficial knowledge, unaccompanied by wisdom and the inner vision. There are three more points to add to the four already given, concerning primarily the relationship of the devas to man in the future, and their closer approximation to him through the incoming type of force. This approximation, though inevitable, will not have for the human hierarchy results entirely beneficent, and before the true method of contact is comprehended, and the consequent association wisely utilised, much suffering will eventuate and much bitter experience will be undergone. When it is remembered that the devas are, in their totality, the mother aspect, the great builders of form, and the nourishers of that which is as yet unable to guard itself, any return of man to a closer dependence upon the devas is as if a full grown man returned to the care of his mother, offering up his self-reliance in exchange for material benefit. The devas are the mother of the form, but the self-conscious unit, MAN, should realize his independence of the form, and should follow the path of Self-expression. This should be pondered on, for in days to come (when units here and there contact the devas, and inevitably pay the penalty) it may be helpful