VIII. TẠI SAO TRI THỨC VỪA CÔNG TRUYỀN VỪA BÍ TRUYỀN ?
VIII. WHY IS KNOWLEDGE BOTH EXOTERIC AND ESOTERIC?
Bây giờ chúng ta có thể đề cập đến vấn đề kế tiếp theo thứ tự: “Tại sao chúng ta xem một số khía cạnh tri thức thuộc về bí truyền và một số khía cạnh khác là công truyền ?”
We can now take up the question next in order, which was worded: “Why do we consider certain aspects of knowledge esoteric and other aspects as exoteric?”
Câu trả lời cho điều này thực tế bao hàm sự nhận thức rằng một số tri thức liên quan đến khía cạnh bên trong của sự sống, còn loại tri thức khác liên quan đến khía cạnh bên ngoài; rằng một loại tri thức liên hệ đến năng lượng và lực (do đó có nguy hiểm khi được tiết lộ vội vàng không đúng lúc) và một loại tri thức khác nữa có liên quan đến những gì được truyền năng lượng. Do đó, điều hiển nhiên sẽ là toàn bộ các sự thật sẽ giữ lại bên ngoài phạm vi ý thức của đa số con người cho đến khi có được khả năng xác định thông tin từ bên trong.
The answer to this practically involves the realisation that some knowledge deals with the subjective side of life, and the other type of knowledge with the objective side; that one type of knowledge is concerned with energy and force (hence the danger of undue hasty revelation) and another with that which is energised. Therefore it will be apparent that until the faculty of ascertaining subjective information is achieved, whole ranges of facts will remain outside the scope of the consciousness of the majority.
Như chúng ta đã được dạy, mục đích của tiến hóa là đạt được tâm thức trên tất cả các cõi; do sự thành tựu tiến hóa của nhân loại còn ít nên cho đến nay chỉ có cõi hồng trần mới ở dưới sự kiểm soát hữu thức theo mức độ nào đó. Tri thức (knowledge) đề cập đến cõi giới đó,
As we have been told, the goal of evolution is the attainment of consciousness on all planes; owing to the small evolutionary attainment of the race only the physical plane is as yet in any way brought under conscious control. The knowledge which deals with that plane,
(cxviii-16):
Trong GLBN, chúng ta được giảng dạy rằng có 7 nhánh tri thức được ghi nhận trong kinh Puranas. GLBN I, 192.
Các tương ứng được nhắc đến ở đây có liên hệ với :
1. Bảy Cung, các Đấng Hy Sinh, Bác Ái và Tri Thức.
2. 7 trạng thái tâm thức.
3. 7 trạng thái vật chất hay cõi.
4. 7 loại lực.
5. 7 Bậc Điểm Đạo và nhiều thất phân khác.
Gnosis tức Tri Thức ẩn tàng, là Nguyên Lý thứ 7, sáu trường phái triết học Ấn Độ là 6 nguyên lý. GLBN I, 299.
6 trường phái này là:
a. Trường phái Luận Lý………. Bằng chứng của tri giác đúng đắn.
b. Trường phái nguyên tử ….. Hệ thống các đặc thù (particulars) (The atomic school) Các yếu tố . Luyện đan và hóa học.
c. Trường phái số luận ……. Hệ thống các số. Trường phái (The Sankhya school) duy vật. Lý thuyết về 7 trạng thái vật chất hay prakriti.
d. Trường phái yoga …… Sự Hợp nhất. Qui tắc sống hằng ngày. Thần bí thuyết.
e. Trường phái tôn giáo theo Nghi Lễ ………. Nghi thức. Thờ phụng thiên thần hoặc các Thần.
f. Trường phái Vedanta ……… Có liên quan với phi nhị nguyên (non-duality). Bàn đến sự liên quan của Atma trong con người đối với Thượng Đế.
Phái Gnosis hay tri thức ẩn tàng tương tự như Atma Vidya hay Minh Triết Thiêng Liêng (Theosophy) và bao gồm 6 trường phái khác.
(cxviii-16):
In the Secret Doctrine we are told that there are seven branches of knowledge mentioned in the Puranas. S. D., I, 192.
Correspondences can here be worked out in connection with:—
a. The seven Rays, the Lords of Sacrifice, Love and Knowledge.
b. The seven states of consciousness.
c. The seven states of matter or planes.
d. The seven types of forces.
e. The seven Initiations and many other septenates.
The Gnosis, the hidden knowledge, is the seventh Principle, the six schools of Indian philosophy are the six principles.—S. D., I, 299.
These six schools are:—
a. The school of Logic..Proof of right perception.
b. The atomic school…System of particulars. Elements. Alchemy and chemistry.
c. The Sankhya school…System of numbers. The materialistic school. The theory of the seven states of matter or prakriti.
d. The school of Yoga…Union. The rule of daily life. Mysticism.
e. The school of Ceremonial religion…Ritual. Worship of the devas or Gods.
f. The Vedanta school…Has to do with non-duality. Deals with the relation of Atma in man to the Logos.
The Gnosis or hidden knowledge is the same as Atma vidya, or Theosophy, and includes the other six.