tiến lên và dường như thu hút xuống một dải ánh sáng điện, vốn là luồng giáng lưu (downflow: luồng đi xuống) từ tinh thần trên cõi cao nhất. Điều này đánh dấu sự phối hợp các luồng hoả và sự giải thoát con người ra khỏi những trở ngại vật chất.
mounts upward and seems to attract downward a sheet of electric light, which is the downflow from the spirit on the highest plane. This marks the blending of the fires and the deliverance of man from the trammels of matter.
Bây giờ chúng ta có thể lưu ý rằng sự tiến hoá của các trung tâm lực này có thể được mô tả, không những bằng lời, mà còn ở dưới cùng năm biểu tượng rất thường có trong cách giải thích vũ trụ.
We might now note that the evolution of these centres of force can be portrayed, not only in words, but under the same five symbols that have so often a cosmic interpretation.
1. Vòng tròn. Ở giai đoạn này, trung tâm lực được nhìn thấy chỉ giống như một chỗ lõm hình dĩa (theo cách diễn tả của ông Leadbeater) với lửa phát ra ánh sáng mờ mờ, lửa khuếch tán khắp nơi nhưng không mãnh liệt thực sự. Bánh xe quay chậm, chậm đến nỗi gần như không đáng kể. Điều này tương ứng với giai đoạn kém phát triển và với căn chủng Lemuria lúc đầu, và vào thời đó con người chỉ là động vật; tất cả những gì đã được tạo ra là một môi trường cho sự xuất hiện của tia lửa trí tuệ.
1. The circle. At this stage the centre is seen simply as a saucer-like depression (as Mr. C. W. Leadbeater expresses it) of dimly glowing fire, a fire diffused throughout but of no real intensity. The wheel rotates slowly, but so slowly as to be almost inappreciable. This corresponds to the little developed stage, and to the early Lemurian root-race, and to that period wherein man was simply animal; all that was being formed was a field for the appearance of the spark of mind.
2. Vòng tròn có một điểm ở trung tâm. Trung tâm lực được nhìn thấy ở đây với một điểm lửa phát sáng nằm giữa chỗ lõm hình dĩa, chuyển động quay trở nên nhanh hơn. Điều này tương ứng với giai đoạn mà trí tuệ bắt đầu được cảm nhận và như thế tương ứng với giai đoạn sau của thời Lemuria.
2. The circle with the point in the centre. The centre is here seen with a point of glowing fire in the middle of the saucer-like depression, and the rotation becomes more rapid. This corresponds to the stage wherein mind is beginning to be felt and thus to later Lemurian days.
3. Vòng tròn chia hai. Vào giai đoạn này, điểm ánh sáng ở trung tâm của xoáy lửa trở nên tích cực hơn; chuyển động quay khiến cho nó cháy sáng hơn, và phóng các tia lửa ra hai hướng, vốn có vẻ như tách xoáy lửa ra làm hai; chuyển động được gia tốc thêm nhiều, và ngọn lửa chia đôi trong xoáy vụt tới và lui, kích thích độ chói sáng của chính trung tâm lực, cho đến một điểm phát xạ mãnh liệt hơn được đạt tới. Điều này tương ứng với thời Atlantis.
3. The divided circle. At this stage the point of light in the centre of the vortex of fire is becoming more active; rotary motion causes it to burn more brightly, and to cast off rays of fire in two directions, which appear to split the vortex into two; the motion is much accelerated, and the dividing flame in the vortex shoots back and forth, stimulating the glow of the centre itself, till a much greater point of radiance is achieved. This corresponds to Atlantean days.
4. Vòng tròn được chia làm bốn. Bây giờ chúng ta đến mức độ mà trung tâm lực cực kỳ linh hoạt, với chữ thập bên trong chu vi của nó đang xoay cũng như chính bánh xe, tạo nên một hiệu quả rất mỹ lệ và linh hoạt. Con người đã đạt đến một giai đoạn phát triển rất cao
4. The circle divided into four. We come now to the point where the centre is exceedingly active, with the cross within its periphery rotating as well as the wheel itself, and causing an effect of great beauty and activity. The man has reached a stage of very high development