ĐOẠN A. VÀI DIỄN ĐẠT CƠ BẢN
DIVISION A. CERTAIN BASIC STATEMENTS
Liên quan tới tiết cuối này của Bộ Luận Về Lửa Càn Khôn, bàn đến Lửa Điện của Tinh Thần, cần nên nhớ rằng hoàn toàn không thể truyền đạt hiểu biết về một đặc điểm rõ rệt; chủ đề này được xem xét (theo quan điểm của môn sinh huyền bí học) thiếu hẳn hình dạng (form) nên vì vậy không thể nhận biết được đối với hạ trí cụ thể. Bản chất của Tinh Thần chỉ có thể được tiết lộ một cách dễ hiểu cho các điểm đạo đồ cao cấp, nghĩa là, cho những ai (qua trung gian của công việc được tiến hành trong Cuộc Điểm Đạo thứ ba) đã thiết lập được sự giao tiếp hữu thức với “Cha Trên Trời” của mình, tức Monad. Các môn sinh huyền bí học, các đệ tử và các điểm đạo đồ cấp thấp đều đang phát triển sự tiếp xúc với linh hồn, hay là trạng thái thứ hai, và chỉ khi sự tiếp xúc này được thiết lập một cách vững chắc thì các ý niệm cao siêu mới có thể được chấp nhận. Bản chất của Tinh Thần được bàn đến trong Kinh Tân Ước ở một trong các diễn đạt huyền bí được đưa ra bởi Đấng Cao Cả cho vị điểm đạo đồ Nicodemus. Khi đã trở thành điểm đạo đồ cấp hai, có thể rằng điểm đạo đồ này đã có một khái niệm mơ hồ nào đó về ý nghĩa của các từ ngữ đã được truyền đạt cho Ngài, với tư cách rèn luyện Ngài để chuẩn bị cho Cuộc Điểm Đạo thứ ba.
In connection with this final section of the Treatise on Cosmic Fire, dealing with the Electric Fire of Spirit it should be remembered that it will be quite impossible to impart information of a definite character; this subject is considered (from the standpoint of the esoteric student) to be devoid of form and therefore incognisable by the lower concrete mind. The nature of Spirit can only be intelligibly revealed to the higher grades of the initiates, that is, to those who (through the medium of the work effected in the third Initiation) have been put in conscious contact with their “Father in Heaven,” the Monad. Esoteric students, disciples and the initiates of lower degree are developing contact with the soul, or the second aspect, and only when this contact is firmly established can the higher concept be entertained. The nature of Spirit is dealt with in the New Testament in one of the esoteric statements addressed by the Great Lord to the initiate, Nicodemus. As he was an initiate of the second degree it may be supposed that he had some glimmering of understanding as to the meaning of the words, which were spoken to him as part of his training in preparation for the third Initiation.
“Gió (prana hay Tinh Thần) thổi nơi mà nó được lắng nghe (listeth) và bạn nghe (hearest) âm thanh nhờ đó nhưng không thể (canst not) nói từ đâu nó đến (cometh), cũng không biết nó đi (goeth) về đâu. Mọi người vốn được sinh ra từ Tinh Thần cũng thế”.
“The wind (prana or Spirit) bloweth where it listeth, and thou hearest the sound thereof but canst not tell whence it cometh nor whither it goeth. So is everyone that is born of the Spirit.”