chúng ta có một con người “được tạo linh hứng”, y là một kẻ sáng tạo tinh thần, và chính y là “một Mặt Trời có Bức Xạ Chữa Trị” (“a Sun of Healing Radiance”).
we have a man who is “inspired,” who is a spiritual creator, and who is himself “a Sun of Healing Radiance.”
Đây là các mục tiêu trước mắt những ai bước lên Thánh Đạo và là mục tiêu phía trước cho những ai noi theo giới luật cần thiết của sự sống, và là các giai đoạn khai mở qua thiền định. Không cần nói có vài cách làm việc và các thần chú mà các Chân Sư biết rõ, thần chú đó giúp cho các Ngài thúc đẩy tiến trình (khi cần thiết) cho các đệ tử của các Ngài, nhưng đây là các bí ẩn được giữ rất cẩn thận và không được dùng thường. Phương pháp thông thường, một phương pháp lâu dài và khó nhọc, là để cho đệ tử tìm ra mỗi giai đoạn của con đường cho chính mình, để dạy cho y cấu tạo của chính thể xác của mình, bản chất của các hạ thể, chức năng và bộ máy năng lượng và để cho y dần dần biết được các thần lực tiềm tàng trong chính y. Những gì được hàm ý bởi “ba hiện thể có chu kỳ” và bảy nguyên khí hay các tính chất của thần lực, được tiết lộ từ từ cho y, và qua kinh nghiệm, thực nghiệm, thường là các thất bại, đôi khi thành công, phản ánh và tự vấn chính chắn, và thường xuyên luân hồi, y được đưa tới điểm mà y đã tạo ra một mức độ chỉnh hợp nào đó qua nỗ lực liên tục và tự tạo ra.
These are the objectives before all those who tread the path and the goal ahead for those who follow the necessary discipline of life, and the stages of unfoldment through meditation. There are, needless to say, certain modes of work and mantric formulas known to the Masters which enable Them to hasten the process (when necessary) for Their disciples, but these are secrets scrupulously guarded and not frequently used. The usual method, a lengthy and laborious one, is to let the pupil find out each step of the way for himself, to teach him the constitution of his own body, the nature of the sheaths, and the function and apparatus of energy and so let him gradually become aware of the forces latent in himself. What is meant by the “three periodical vehicles” and the seven principles or qualities of force, is slowly revealed to him, and through experience, experiment, frequent failures, occasional success, mature reflection and introspection, and frequent incarnation, he is brought to the point where he has produced a certain measure of alignment through self-induced and continuous effort.
Lúc đó, y được dạy làm thế nào sử dụng sự chỉnh hợp đó, và cách vận dụng năng lượng cho sáng suốt để y có thể mang lại trên cõi trần các kết quả trong việc phụng sự mà trong nhiều kiếp sống có lẽ chỉ là ước mơ hay là hình ảnh không thể có được. Khi y điêu luyện trong hai việc này - ổn định và vận dụng – lúc đó, và chỉ lúc đó y mới được giao cho các ngôn từ và các bí pháp, nó tạo ra biểu hiện trên cõi trần loại năng lượng tinh thần hay năng lượng Chân Thần nhờ vào năng lượng linh hồn hay năng lượng Chân Ngã, đến phiên nó, vận dụng năng lượng của các hình hài vật chất trong các cõi thấp hay cái mà chúng ta có thể gọi là năng lượng xác thân (bodily energy). Điều này được trình bày trong các câu có tính thần bí và huyền linh sau đây:
He is then taught how to utilise that alignment, and how to manipulate energy consciously so that he can bring about on the physical plane results in service that for many lives have been probably a dream or an impossible vision. When he is proficient in these two things—stabilisation and manipulation—then, and only then, are committed to him the words and secrets which produce the demonstration on the physical plane of spiritual, or monadic, energy by means of the soul or egoic energy, utilising in its turn the energy of the material forms in the worlds, or what we might call bodily energy. This has been expressed in the following mystical and occult phrase:
“Khi bảo ngọc lấp lánh giống như kim cương dưới ảnh hưởng của các tia nắng chói chang, bấy giờ khung cảnh cũng
“When the jewel sparkles as does the diamond under the influence of the rays of the blazing sun, then the setting likewise